1 纵论善恶的箴言 王的心在永恒主手中、像陇沟的水、 任随所喜悦的而流转。2 人所行的、自己都看为对； 惟独永恒主衡量人的心。3 行仁义公平、 比献祭更蒙永恒主悦纳。4 眼高心傲、 恶人之炫耀自己炫耀自己：希伯来文作‘灯’字。都是罪。5 殷勤人的设计足致丰裕； 凡急迫要致富的都必缺乏。6 用虚谎舌头得来的财宝、 是吹来吹去的浮云、死亡之网罗网罗：传统作‘寻求者’；今仿七十子译之。。7 恶人的暴戾必将自己带走； 因为他们不肯按公平而行。8 有罪之人的路很弯曲； 纯洁的人、行为乃正直。9 宁可住房顶的犄角， 也不跟争吵的妇人住宽阔的房屋宽阔的房屋：传统作‘同伴的房屋’；今调换字母译之。。10 坏人的心只愿害人； 他眼中并不怜恤邻舍。11 亵慢人受罚，愚直人就得智慧； 智慧人受训，他就得到知识。12 那公义者处理恶人的家， 使恶人败倒于祸患中。13 堵着耳朵不听贫寒人哀呼的、 他将来呼叫，也得不到答应。14 暗中送的礼物能平息平息：传统作‘抑制’。怒气； 怀里搋的贿赂能抑止烈怒。15 秉公行义、使义人喜乐， 却使作孽之人狼狈。16 迷离了明智道路的人 必被安顿于阴魂会中。17 爱宴乐的必成为穷乏人； 爱酒爱油腻的不能富足。18 恶人做了义人的赎价； 背信之人做了正直人的替身。19 宁可住在野地里， 也不跟争吵使气的妇人同住。20 智慧人的居所中存有此处传统作‘和油’；今参七十子译之。可羨慕的财宝； 愚顽之人却随得来随吞下。21 追求义气和忠爱的 必寻得生命此处原有‘义气’一词；今仿七十子畧之。与尊荣。22 智慧人爬上勇士的城， 攻下勇士所倚靠的坚垒。23 谨守口与舌的、 保守自己免受患难。24 傲慢倨傲者名叫亵慢人， 乃行事暴发骄横的。25 懒惰人的心愿害死了他， 因为他的手不肯作工。26 他终日贪得无餍； 但义人却施舍而不吝惜。27 恶人的祭物本为可厌恶， 何况他存着恶意带来献呢！28 虚谎的见证人必灭没； 惟独亲耳听的人能永久说话。29 恶人厚着脸皮装勇敢； 正直人却立定立定：或译‘谨慎考虑’。他所行的。30 没有智慧、没有明达、 没有谋略能敌得过永恒主。31 马尽管豫备好了、以待战争之日， 但得胜得胜：与‘得救’一词同字。总是在乎永恒主。