文|陈韦安~

亲爱的朋友，很高兴能够在这个月与你在不同时空，透过《尔道自建》这平台，与你在主内连结。这个月的灵修内容有点特别，经文是约1:1-18。是的，在未来的一个月，我们会透过这十八节经文来灵修默想──可能每天一节，甚至可能几天一节。

虽然本月的灵修经文只有短短十八节，但却是一段内容丰富的神学导言（Prologue）。约翰福音的开端，正是一个充满奥秘与哲学性的神学导言。约翰福音的作者选择一反符类福音的传统，以“道”──“逻各斯”（logos）作为神学导言的主题，藉此介绍耶稣基督。事实上，“道”这个字并非圣经独有的字。相反，逻各斯其实是希腊哲学的惯用字──约翰福音的作者以这哲学概念来说明耶稣基督的身分。

约翰福音的作者留下这段神学导言，丰富了我们对主耶稣基督的认识：“耶稣基督是逻各斯”。这是极度重要的真理。这是一种“高端基督论”（high Christology）：拿撒勒人、木匠的儿子耶稣，原来同时是永恒父上帝的独生儿子、逻各斯、上帝的道、三一上帝的第二位。藉着逻各斯这身分，早期教会逐渐建构出三位一体的教义。因此，没有约翰福音这段神学导言，我们就没有可能知道这方面的真相。

因此，在未来一个月，我们将会深入地来思考这段神学导言──特别是一种超越尘世的灵修反省。所谓“灵修”，正是与奥秘的上帝相遇。上帝本是超越一切的。不过，正正是这“道成肉身”的道理，我们竟然能够与这位超越的上帝相遇。所以，这个月我们对经文的认识，并非只是惯常使用的历史、字义层面，我们也会从神学、灵修、寓意的角度，思考上帝。

思想：

你近日的灵修怎样？是否遇到了瓶颈？或者，让我们重新开始。透过一段新的经文，新的反省方式，新的意愿，透过这“道”，我们与上帝相遇。你准备好了吗？上帝将要对你说话。