1 纵论善恶的箴言 诡诈的天平永恒主所厌恶； 足重的法码乃他所喜悦。2 傲慢来，耻辱也来； 谦逊人却有智慧在心。3 正直人的纯全引导着他们； 奸诈人的暴戾将他们毁灭。4 当上帝震怒的日子、财富也无益； 惟有仁义的赒济能援救人免致早死。5 纯全人的义气能使他所行的路平直； 但恶人必因他自己的恶而跌倒。6 正直人的义气能援救他们； 奸诈人必被捉住于贪欲中。7 恶人一死，他所指望的就灭没； 他所寄望于财力的他所寄望于财力的：或点窜作‘罪人所寄望的’。就消灭。8 义人能得救拔脱离患难； 恶人反而跑进去。9 不拜上帝的人用口舌毁了邻舍； 义人却因知识而得救拔。10 义人平安无事，合城喜跃； 恶人灭亡，人都欢呼。11 因正直人的祝福、城就被捧得很高； 因恶人的口所说的、城便倾覆。12 藐视邻舍的全无心思； 明哲的人缄默不言。13 往来传闲话的、能泄露人的祕密； 心心：希伯来文作‘灵’字。里忠信的、总是遮隐人的事情。14 无智谋，人民就败落； 谋士多，百姓便安全安全：24：6译作‘得胜’。。15 为陌生人作保的必大受亏损； 憎厌替人担保的却安心无虑。16 温雅的妇女取得尊荣； 强横的男子取得财富。17 仁慈的人善待自己； 残忍的人搞坏己身。18 行恶事的得虚假的工价； 撒义种的获得着实稳当的赏报。19 恒心行义的人人：传统作‘所以’；今仿七十子及敍利亚作‘子’字译之。必得生命； 追求坏事的必致早死。20 心乖僻的、永恒主所厌恶； 所行纯全的、是上帝所喜悦。21 我敢顿手担保，坏人必难免于受罚； 但义人的族类必蒙救拔。22 妇女美丽而无鉴识之趣， 如同金环带在猪鼻子上。23 义人的心愿、其结局只是好的； 恶人所期望的必干神怒。24 有的人大方地花钱，反而更添财； 有的人过度不放手，反致穷乏。25 慷慨施舍的人必得丰裕； 滋润人的、自己必得滋润。26 屯积五谷的、人必咒诅他； 情愿卖出的、头上必得祝福。27 勤求善的乃是寻求寻求：或点窜作‘必取得’。恩悦； 谋求坏事的，坏事必临到他。28 倚仗自己的财富的必衰落； 行义的人必发旺如青叶。29 搞坏自己的家的、必承受得清风； 愚妄人必做有智慧者的仆人。30 义人所结的果子发生出生命树； 蛮横强暴蛮横强暴：传统作‘一个智慧人’；今仿七十子及敍利亚译之。夺取人的性命。31 义人在地上尚且得赏报， 何况恶人罪人、岂不是遭报应呢？