1 恶人虽没有人追赶，也逃跑； 义人却坦然无惧、像少壮狮子。2 邦国因有罪过、人君就多更换； 因有明达和知识的人、国必长久存立。3 恶恶：传统作‘穷乏’，今仿七十子译之；或点窜作‘富’字。人欺压贫寒， 横扫雨冲没了粮食。4 舍弃律法的、称赞恶人； 遵守律法的、跟恶人相争。5 坏人不明白公平； 惟独寻求永恒主的、全都明白。6 穷乏人依纯全而行、 胜过行径乖僻而富足。7 恪守指教指教：与‘律法’一词同字；9节同。的、是明达之子； 跟贪吃的人作伴的、羞辱了父亲。8 以利息或物资利增加财物、 是等于给那恩待贫寒者积蓄。9 转耳不听指教的、 他的祈祷也可厌恶。10 使正直人误入坏路的 必掉在自己所挖的坑里； 惟独纯全人必继承美业。11 富足人自以为有智慧； 但明达的贫寒人却察透他。12 义人欢跃，大有光荣； 恶人兴起，人都被搜查。13 遮掩自己罪过的、必不能顺利； 承认罪过并离弃的、必蒙怜悯。14 不断存着敬畏心的、这人有福啊！ 硬着心的、必陷于祸患里。15 恶的统治者辖制贫民， 像吼叫的狮子、往来觅食的熊。16 多行勒索的人君、全无明哲此行调换传统的次序。； 恨恶不义之财的、必延年益寿。17 流人血的人流人血的人：传统似作‘人受欺压于流人血之中’；意难确定。 必逃跑、到入阴坑； 人不可支持他。18 依纯全而行的必蒙拯救安全； 所行乖僻的必然跌倒传统此处原有‘于一个之中’一语，今畧之；或点窜作‘于坑中’。。19 耕种自己田地的、必吃饱饭； 追求空洞洞事的、必饱受穷乏。20 忠信人必多蒙祝福； 急迫要致富的、必难免于受罚。21 看重人的外貌、很不好； 人因了一点食物就犯法、也很坏。22 小心眼儿的人急于要发财， 不知缺乏就要临到。23 劝责人的、终究必蒙悦纳， 比那用舌头谄媚人的还受欢迎。24 强夺父母之业、而说：‘不是罪过’的， 那是跟毁灭人的同类。25 贪欲勃勃的惹起纷争； 倚靠永恒主的、必得丰裕。26 心里自恃自恃：与上‘倚靠’一词同字。的、乃愚顽人； 凭智慧而行的、必蒙搭救。27 给予贫穷的、不致缺乏； 掩目不看的、必多受咒诅。28 恶人兴起，人就躲藏； 恶人灭亡，义人便增多。