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《黑暗中的曙光-以赛亚书研经特会下》
黑暗中的曙光《以赛亚书研经特会下》分享四十至六十六章
中文普通话 | 基督教牧者训练协会
Category : New Believer NurtureRabbi Bo Weisiger
Author : 柏伟志牧师
Introduction : 暗中的曙光《以赛亚书研经特会下》分享以赛亚书四十章至六十六章
犹太籍牧师-柏伟志分享
本次特会是接续上次伟志牧师所讲《以赛亚书》一至三十九章后，今年讲四十至六十六章。柏伟志牧师首先带领学员作一至三十九章的主题回顾，包括以色列和犹大的罪、大卫家不合格的领袖、以马内利来临─弥赛亚，以及亚述人来临与以色列的末日。柏伟志牧师说，这些是四十至六十六章的背景，也像另一本书一般不易读也不易教导，因此，他把《以赛亚书》后半部整理成五首歌，亦即第四十章是安慰之歌，四十一至五十三章僕人之歌，五十四至五十八章盼望之歌，五十九至六十三章救赎之歌，最后六十四至六十六章是总结之歌。
柏伟志牧师说，四十章是独立的一章，是圣经中最有名的安慰之歌。在以赛亚出生前二、三百年，以色列和犹大就内战不停，家庭分裂，民不聊生，但彼此还要天天见面，而他们的属灵光景更糟，属灵光景不佳就是内战的主因，其次是因妥拉破裂，盟约破坏，北国的王都不合神心意，严重地拜偶像，因此神用亚述人管教他们，百姓情状惨不忍睹。《以赛亚书》卅九章记载希西家王因病求神，神治癒他的病后，王竟然欠缺政治洞察力，让巴比伦差来的使者看尽王宫中的富裕，种下亡国之因。
「你们的神说：你们要安慰，安慰我的百姓」（赛四十1）。当时以色列民拜偶像拜得很严重，破坏神与人所立的约，但神仍守其约，这就是安慰的理由。其次是神对人说，你们全都去安慰以色列民，人在政治上也许不一定同意以色列人，但神要人把安慰带给以色列人。例如「挪亚」的希伯来文意思是「安慰」之意，挪亚安慰他那世代的人，不论他们是否顺从他，他仍为他们造了方舟。
「要对耶路撒冷说安慰的话，又向她宣告说，她争战的日子已满了；她的罪孽赦免了；她为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚」（赛四十2）。要对耶路撒冷的心说话，「心」不是指心脏而是指「心智」。圣经讲到心是指人的头脑，对耶路撒冷的头脑说话，让他们知道发生了什麽事，唯有上帝的话可以安慰人，因此要用圣经中安慰和保证的话对耶路撒冷说。
神始终与祂的子民同在，既使是被掳的时候，当日子满足，神还要与他们一起回耶路撒冷。
讲员介绍：
柏伟志牧师（Ariel Bekowitz）自幼在犹太家庭长大，犹太民族的信念、传统、象徵，他从小浸润在当中；我们感到遥远难懂的犹太文化，只是他口中的家常事。信耶稣之后，犹太亲友唾弃他的选择。但是他没有退后不认祂，反而四处高举祂，用福音教导各地百姓，足迹遍及美国各州、上海、香港、新界、台北等地。在美国牧会多年之后，1992 年举家迁返以色列，定居在那块对他来说是家乡、也是福音禾场的土地。柏伟志牧师现为「妥拉国际资源机构」、「主的学院」、「以色列圣经学院」教师。
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