1 所以我们现在的人就应当相信 所以既有进入他安息之应许 还留下着，我们就该存着畏惧的心，恐怕你们中间有人被断为赶不上的。2 因为已有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听之道、于他们无益，因为 那道不在听的人 心里跟信心打成一片。3 到底还是我们这些相信的人竟得进入安息呢；正如上帝所说的： “我带着怒气起誓说， 他们断不得以进入我的安息”。 其实 上帝之工、从世界创立以来就已作完了。4 因为论到第七日，他在某处是这么说：“在第七日上帝歇了他一切的工而安息”，5 而在这里他又说：“他们断不得以进入我的安息”。6 那么这 安息既保留着要给一部分人进入，而先前得听福音传给他们的人又因不信、而没有进入，7 所以上帝就再立定一个日子，就是过了这么长的时间、在 大卫 书上直说着的‘今日’，正如以上所说的： “今日你们如果听见他的声音， 就不可硬着心。”8 有一个安息日式的安息保留着 倘若 约书亚已经使众民享了安息，上帝 上帝：希腊文作‘他’；10、13节同。后来就不 再直讲到别的日子了。9 这样看来，就有一个安息日式的安息为上帝的子民保留着了。10 因为进入上帝之安息的人、就歇了他的工而安息了，正如上帝歇了他自己的工一样。11 所以要竭力进入那安息 所以我们要竭力进入那安息，免得有人因同一类的不信而倒毙了。12 因为上帝之道是活的，是有效力的；比一切双刃的刀还快，甚至于 人的魂与灵、骨节与骨髓之分际、都能刺入；连 人心中的思想与念头、也能辨明。13 被创造者在上帝面前、没有一个是不显露的；万物在我们必须和他算账的 主眼前、都是赤裸裸、捉襟肘见的。14 大祭司耶稣能同情于人的软弱 那么我们既有一位尊大的、经过了诸天的大祭司、上帝的儿子耶稣，我们就该执守这信认。15 因为我们的大祭司并不是一位不能同情于我们的种种软弱的， 乃是一位在各方面同样受过试诱、却没有罪的。16 所以我们只管坦然无惧进到恩惠之宝座前，好领受怜悯，取得恩惠、做及时的援助。