1 论旧约之仪文祀典 夫前约有崇事之仪、与斯世之圣所、2 盖设有一幕、其前者称圣所、内有灯几与案、及陈设之饼、3 二幔之后、其幕称至圣所、4 有焚香之金鼎、与徧包以金之约匮、内有贮玛那之金樽、 亚伦 萌芽之杖、与约版二、5 匮上有荣华之基路伯、覆翼赎罪所、此数者姑弗详言、6 凡此既备、诸祭司恒入前幕行崇奉之事、7 其内幕惟大祭司岁一入之、无不以血为己及民之愆而献焉、8 圣神明示前幕尚存时、圣所之路犹未显也、9 斯乃今时之表式、其所献之礼与祭、不能使崇事者依良心而得完全、10 夫礼也祭也、以及饮食盥濯、仅为形躯之仪、其设立也、乃待振兴之时耳、11 以牛羊献为祭用其血行洁净礼不如救主流己血献己身赎人罪孽 基督至矣、为将来佳事之大祭司、由于愈大愈全之幕、非手所造、不属斯世、12 且非以羊与犊之血、乃以己血、一入圣所、遂获永赎焉、13 若牛羊之血与牝犊灰、洒于不洁者、尚能圣之、致形躯得洁、14 况基督由永生之神、献己于上帝、无有瑕疵、其血不尤能洁尔良去死行以事维生之上帝乎、15 是以彼为新约之中保、以死而赎前约下之罪愆、俾蒙召者得永业之许、16 凡有遗命、必待命之者死、17 既死则遗命坚矣、命之者尚在、遗命有庸乎、18 故前约之立、非不以血也、19 盖 摩西 既依律言诸诫于民、则取犊与羊之血、并水、与绛绵、牛膝草、洒其书以及诸民、20 曰、此乃上帝所命尔约之血、21 又以血洒幕及供事之器、22 且依律则诸物几皆以血而洁、若无流血、则无赦免、23 夫在天诸物之像、须以此而洁、但在天之物、当用愈善之祭洁之、24 盖基督非人手造之圣所、似真圣所之形状者、乃入于天、今于上帝前为我侪而显焉、25 亦非屡以己献、如大祭司岁以非己之血入圣所、26 若然、则自创世以来必屡受苦矣、但今值季世、乃一显著、献己为祭、以除人罪、27 夫存乎人者有一死、死后有鞫、28 如是基督一献己以负众罪、将以无罪复显于望之者、以致拯救、