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小牧人培训-
中文普通话 | 基督教会
讲员： 于力工
简介： 牧师主讲 小牧人培训课程 共9个单元 139讲小牧人培训简介第一单元 祷告与祷告学01祷告的含义和意义02祷告信心应许条件学03祷告的生活与神的旨意04祷告的执事医治05奉主的名祷告06祷告与安静能力07祷告与辅导08代求与祷告的实际09门徒的祷告文10如何作长夜的祷告11怎样带领祷告12效主作义人之祷告第二单元 灵命进深01基督徒的长进02五种的召03传统的带领04十字架与完全道路05认识己与神爱06生命与生活灵魂体07救恩的认识08圣灵在救恩上的工作09圣灵的工作10怎样被圣灵充满11同的活用12国度与生活第三单元 读经指引01圣经合卷的经过灵修读经法0读经法03释经学读经法八个原则一04释经学读经法八个原则二05释经学读经法预表学一06释经学读经法预表学二07释经学读经法预言学08历史读经法09地理读经法10哲学读经法11文艺心理读经法12新约读经法用旧约去读新约第四单元 教导与讲道01什么是教导与讲道02讲道与教导之读经法03怎样讲怎样教04讲章的结构05讲道不带讲章06讲道与做结论07怎样教导08教导的原则与细则09教导与经文之运用10怎样领诗歌一11怎样领诗歌二12怎样选择诗歌第五单元 基督生平01地理历史背景02耶稣召门徒03耶稣的教导04耶稣的比喻05耶稣再来之比喻06道的降世道成肉身07基督人身观与生活观08从神到人从人到神09最后一周10进京过程11逾越节被审12复活与使命第六单元 教会真理与事奉01教会的定义02教会的身量03教会的圣灵04教会的增长05教会的建造06教会的组织07教会的长执08教会的事奉09教会纪念主10教会的礼仪11教会祷告会12教会的聚会第七单元 旧约精要01明白旧约的四把钥匙一02明白旧约的四把钥匙二03八约伊甸之约挪亚之约亚伯拉罕之约04西乃之约一05西乃之约二06利未之约07旧约史地08利未记之意义09五经总结10历史书要义11智慧书要义12先知书要义第八单元 新约精要01叙言02四福音及使徒行传基要03罗马书及林前林后精意04监狱书信的神学观05教牧书信得内涵06希伯来书精要07雅各书精要08彼得前书精要09约翰一书10约翰二三书及犹大书精要11启示录摘要一12启示录摘要二第九单元 系统神学01概论02认识神一03认识神二04认识神三05认识神四06道德属性07认识基督一08认识基督二09认识基督三10认识基督四11认识圣灵一12认识圣灵二13认识圣灵三14认识圣灵四15认识圣灵五16认识圣灵六17认识教会一18认识教会二19认识教会三20认识教会四21认识教会五22认识救恩一23认识救恩二24认识救恩三25认识救恩四26认识救恩五27认识救恩六28认识天使一29认识天使二30认识撒但一31认识撒但二32认识启示一33认识启示二34认识启示三35认识三位一体及人36认识末世论一37认识末世论二38认识末世论三39认识末世论四40认识末世论五41认识末世论六42认识末世论七查看详情
三一生命生活事奉-
中文普通话 | 圣约神学
讲员： 于力工
简介： 牧师按着神启示三位一体的本性，反省信徒的属灵生命、日常生活、和教会事奉。三位一体这道理约在早期教会开始，主前二世纪末（首先由特图良Tertullian）开始，直到四世纪才成型，才成论。三位一体是神，是一位共有（being）存在，但分三个存在，却是一，故为三一；又各有位格（Person）,故有不同动态，才能分三位元格；共有三神性（Divine essence）, 但仍是一体之神性。“三一”是一又三，三而又是一，而三合一。为了明瞭神的作为﹑操练方式，牧师以三一神的三一又一三（Triune God）这读经法。此外，也与其他读经法参用，免得引入偏激的解释而进入矛盾。博士简介博士于十一岁在山东大复兴时蒙恩得救。自一九三九年开始传 福音，在中国各中学和大学生中做培训工作。曾任新加坡神学院院长 ，后赴美深造九年，在加州伯克莱牧会十五年，还经常在世界各地的 教会中主领聚会并做培训教导的工作。一 九七三年创立基督工人神学 院，任院长二 十 年，造就全时间传道人。81岁时，获取南非国立大 学神学博士学位。查看详情
2018基督徒追求特会-使祂的荣耀得着称赞
中文普通话,中英双语 | 基督教会
讲员： 江守道
简介： 视频简介：
主题 使祂的荣耀得着称赞 以弗所书 1章6,12,14
分题与讲员：
使祂的荣耀得着称赞 江守道
首先在基督里有盼望的人 王国显
儿子的名份和产业 彭广纯
荣耀的教会 康登
祭司与管家 孙国铎
日期﹕
2018年7月25日至7月29日
江守道弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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2017年基督徒追求特会
中英双语 | 基督教会
讲员： 江守道
简介： 主题﹕
羔羊无论往哪里去 他们都跟随他
子题与讲员﹕
羔羊无论往哪里去 他们都跟随他 讲员：江守道弟兄
神永远的羔羊 讲员：孙国铎弟兄
跟随羔羊 讲员：彭广纯弟兄
羔羊的得胜和审判 讲员：王国显弟兄
新妇自己预备好了 讲员：康登弟兄
日期﹕
2017年7月26日至7月30日
江守道弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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你们是我的见证-江守道
中文普通话 | 基督教会
讲员： 江守道
简介： 2016年美加西部基督徒追求特会
2016.7.27-31
大会主题：你们是我的见证
耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。——以赛亚43章10节
第01讲）你们是我的见证第一讲 讲员:江守道
第02讲）你们是我的见证第二讲 讲员:江守道
第03讲）你们是我的见证第三讲 讲员:江守道
第04讲）效法他的死第一讲 讲员:孙国铎
第05讲）效法他的死第二讲 讲员:孙国铎
第06讲）更多认识基督第一讲 讲员:康登弟兄
第07讲）更多认识基督第一讲 讲员:康登弟兄
第08讲）教会是基督丰满的见证第一讲 讲员: 王国显
第09讲）教会是基督丰满的见证第二讲 讲员:王国显
第10讲）见证人如同云彩围著我们第一讲 讲员:彭广纯弟兄
第11讲）见证人如同云彩围著我们第二讲 讲员:彭广纯弟兄
江守道弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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牧师见证
中文普通话 | 基督徒
讲员： 于力工
简介： 牧师
1920年5月1日-2010月3月29日 山东人。
曾任新加坡神学院首任院长。北加州建立教会﹐创立基督工人神学院﹐任院长20年，并且著有8本书。
退休后﹐仍在各地传扬真理﹐训练信徒。曾任美国达拉斯恩友堂主任牧师。
的母亲于三师娘不仅是一位虔诚的基督徒，也是一位远近闻名的传道人，对的一生有着很大的影响。
牧师生平
1931年山东大复兴，年仅11岁的归入主名，同时接受服事主的呼召。
1938年，和他的父亲以及大哥于中一，三人凭信心一路走到武汉，当时他们口袋里只有两、三块钱。
1939年, 19岁的在中国桂林的宣道会开始他的第一次讲道。同年，他父亲在桂林被日军炸死。
这件事，不但没有使丧胆，反而更坚定了他传福音的心志，他盼望神能洁净那些侵略者和罪人的灵魂；
他也期望这个世界充满爱，而不是充满仇恨。
1942年，毕业于广西梧州建道圣经学院。（即后来的宣道会建道神学院）
1943年，赵君影牧师邀请他一起到中国内地的大学校园去传福音，他们一起开始成立了“中国基督徒学生联合会”（IVCF）。这一段宝贵的经历，使他一生看重学生工作。
1944年到1949年在重庆、南京、上海、武汉和广州陆续兴起学生团契。在这期间，他认识了后来成为他终生伴侣的徐震南姊妹。
第一次见到这个女孩时，他对哥哥说：“我很同情将来要和这个女孩结婚的人，她看起来很调皮”。没想到的是，
1946年和这位调皮女孩结婚的人就是他自己。
1948年，他们的大女儿于云出生了，英文取名Margaret Oppelt。这名字是为了纪念一位对于家有很大影响的传教士，她的名字就叫Margaret Oppelt。的父亲在临死的前一天到这位传教士那里说：“万一我遭遇不测，恳请你照顾我的孩子”。当时，这位传教士很奇怪，不知道为什麽他会提出这样的事，而且是要一位单身的传教士照顾他的两个孩子。第二天，当的父亲被日本飞机炸死，她才明白过来。她履行了一个父亲生前的意愿。
1949年的感恩节，一家来到美国。
1951年，他们的儿子于可（Michael Robert）出生。
1960年，他们的小女儿于令（Gloria Yu）出生。
在这九年的时间里，在南卡罗莱纳州的哥伦比亚圣经学院取得圣经教育学学士；
在伊利诺伊州的惠顿大学取得哲学学士；
1954年到1958年，在旧金山的宣圣会牧会；
1958年出任新加坡神学院首任院长；
回到美国后，又在加州柏克莱的浸信会神学院获道学硕士学位。
在加州首府萨迦缅度牧会期间，以中英双语讲道。
后来搬到柏克莱，在中华归主牧会服事。
接下来的15年，在加州湾区和弗利斯诺（Fresno）一共建立了7个教会。
1973年，在柏克莱创立了基督工人神学院，担任院长达20年之久。
1990年他又与毕玉书牧师在巴西成立南美基督工人神学院。
于牧师退休后，仍在各地传扬真理，训练信徒。
暮年远赴南非约翰内斯堡大学攻读差传学。
2001年，以81嵗高龄取得博士学位。在人生的最后几年，着重于培训小牧人的事工。他到世界各地培训那些想更多为主作工的人。
2009年底，于牧师在密苏里的基督工人中心冬令会讲完道以后，于2010年年初到夏威夷安装心脏起搏器（Pacemaker），原计划休养三个月后回旧金山湾区疗养。可惜，因着几次抗药性的肺炎复发，三次住院治疗。最后因肺炎的再次复发、气喘、肝与肾功能衰退与肺积水等因素，于3月29日夜晚10：05分安息主怀。
于牧师非常平静地回到71年来他尽心、尽性、尽意、尽力事奉的奇妙恩主的身旁。查看详情
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传递神见证的火把-江守道
中文普通话 | 基督教会
讲员： 江守道
简介： 江守道老弟兄2016年1月香港特别聚会释放的信息与弟兄姊妹共勉
2016传递见证火把
经文：使徒行传16章1-3节
16:1保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
16:2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
16:3保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。
江守道老弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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2016春季基督徒特会
中文普通话 | 基督教会
讲员： 江守道、陈希曾、孙国铎、唐丽川
简介： 2016春季基督徒特会
第01讲)你们得赎的日子近了-江守道(一)
第02讲)你们得赎的日子近了-江守道(二)
第03讲)你们得赎的日子近了-江守道(三)
第04讲)一有这些事你们就当挺身昂首-陈希曾(一)
第05讲)一有这些事你们就当挺身昂首-陈希曾(二)
第06讲)一有这些事你们就当挺身昂首-陈希曾(三)
第07讲)盼望得赎-孙国铎(一)
第08讲)盼望得赎-孙国铎(二)
第09讲)盼望得赎-孙国铎(三)
第10讲)万物的结局近了-唐丽川
江守道老弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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祷告学-
中文普通话 | 圣约神学课程
讲员： 于力工
简介： 祷告是一个人在神面前一直的操练和运用（操练如运动,乃是一个不可间断的练习， 目的是要保持身体之健康）。 由于祷告中包含的甚多,故有许多的问题,会不期而然的产生。这些问题,可能是难题,难题一定要回答,一旦进入这样的境地,唯一解决之道 就是「祷告」了。 何况每一件事,每一种操练,都有其基本道理和原理存在。 我们来讨 论祷告,不是只谈祷告而不祷告。
牧师博士简介：
博士于十一岁在山东大复兴时蒙恩得救。自一九三九年开始传 福音，在中国各中学和大学生中做培训工作。曾任新加坡神学院院长 ，后赴美深造九年，在加州伯克莱牧会十五年，还经常在世界各地的 教会中主领聚会并做培训教导的工作。一 九七三年创立基督工人神学院，任院长二十年，造就全时间传道人。81岁时，获取南非国立大学神学博士学位。
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灵命进深-牧师
中文普通话 | 圣约神学
讲员： 于力工
简介： 灵命进深 - 博士
信徒不应也不能在真道永作小孩。唯有成长、进深才经得起各样考验，得神的喜悦。博士在六节课里，广泛地检讨了长进的含义和要求，为其中的困难提出解答，并探讨长进成圣过程中各种因素的实际、方向和途径。所以这是一套非常全面的坚固信仰，探索教义和操练成长的手册。
牧师简介
博士于十一岁在山东大复兴时蒙恩得救。自一九三九年开始传福音，在中国各中学和大学生中做培训工作。曾任新加坡神学院院长，后赴美深造九年，在加州伯克莱牧会十五年，还经常在世界各地的教会中主领聚会并做培训教导的工作。一九七三年创立基督工人神学院，任院长二十年，造就全时间传道人。81岁时，获取南非国立大学神学博士学位。
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江守道2015国语讲道信息
中文普通话 | 基督徒聚会
讲员： 江守道
简介： 100周岁仍健在的神衷心的老仆人江守道老弟兄的信息，
更新7讲，后续不定期更新中
题目：
第08讲）20150530 分享 约书亚 第一讲
第09讲）20150531 最新分享 约书亚 第二讲 江守道老仆人分享，刘志雄长老翻译
江守道老弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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第十八届基督徒事奉特会
国语 | 基督教会
讲员： 江守道、陈希曾、康登
简介： 《第十八届基督徒事奉特会》 召开于2014.1.31-2014-2.4日 大会主题"这就是神的工作"
讲员有：江守道老弟兄、陈希曾博士、康登弟兄、孙国峰等多位讲员。其中很宝贵的是江守道老弟兄已经99岁高龄依然在台上劝勉服侍弟兄姊妹。
01)开场序
02)神工作的真实性质01-江守道
03)神工作的真实性质02-江守道
04)神工作的真实性质03-江守道
05)摩西-神的仆人01-康登
06)摩西-神的仆人02-康登
07)保罗-守住所信的道01-孙国铎
08)保罗-守住所信的道02-孙国铎
09)无愧的工人01-陈希曾
10)无愧的工人02-陈希曾
11)问题解答-结束的话-多位牧者
由于现场拍摄的缘故部分视频效果一般请大家谅解。
下文附江守道老弟兄简介：
江守道（Stephen Kaung，1915年－），基督教新教地方教会传道人和作家，出生在中国上海，现居美国维吉尼亚州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧师之子，1935年毕业于东吴大学。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父亲的同意，成为倪柝声的同工，在上海和中国大陆各地事奉。1936年，在参加倪柝声在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光喜、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光喜建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝声的攻击，他和上海教会其他长老，以及李渊如、汪佩真、张耆年、缪韵春等女同工共12人，联名发表《几句迫不得已的话》，为倪柝声作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论“基督是受造的…子就是父，基督是灵…”并反对“祷读和呼求主名”。
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于宏洁2009年讲道集
国语 | 硒鼓基督徒聚会
讲员： 于宏洁
简介： 课程名称
第01集：08.11.30 基督是一切[8.基督是最伟大的重建者]
第02集：08.12.07 基督是我们的一切
第03集：08.12.31 感恩聚会
第04集：09.01.04 2009新年特会【信从主耶稣，亲爱众圣徒】{在爱中彼此建立、成全}
第05集：09.01.16 信仰、家庭、工作的总体掌握【英文】
第06集：09.01.18 国度兴衰史(1) [2、转移时代的器皿-撒母耳(上)]
第07集：09.01.25 国度兴衰史(1) [3、转移时代的器皿-撒母耳(下)]
第08集：09.02.01 信从主耶稣
第09集：09.02.08 国度兴衰史(1) [4、扫罗王的兴起与被弃]
第10集：09.02.15 改变、从信从神开始-郑计福弟兄
第11集：09.02.22 国度兴衰史(1) [5、大卫的早年]
第12集：09.03.01 不住增长的信心-马邦彦弟兄
第13集：09.03.08 国度兴衰史(1) [6、大卫的受膏]
第14集：09.03.15 国度兴衰史(1) [7、大卫的苦难]
第15集：09.03.22 国度兴衰史(1) [8、大卫的危机]
第16集：09.03.29 永生之路-成树洁牧师
第17集：09.04.05 国度兴衰史(1) [9、大卫的兴盛]
第18集：09.04.12 复活节特别聚会全程录影
第19集：09.04.12 复活在我，生命也在我
第20集：09.04.19 国度兴衰史(1) [10、大卫的犯罪与悔改]
第21集：09.04.26 突破，在于与神相遇-郑计福弟兄
第22集：09.05.03 国度兴衰史(1) [11、大卫的受教]
第23集：09.05.10 《建堂之路回顾》--献堂周年特别录制
第24集：09.05.10 献堂周年特别聚会 - 「属灵的传承」
第25集：09.05.17 国度兴衰史(1) [12、大卫的晚年]
第26集：09.05.24 国度兴衰史(1) [13、大卫的勇士]
第27集：09.05.31 突破，在于与神同行-郑计福弟兄
第28集：09.06.07 与主同行-牧师
第29集：09.06.13 何处寻真爱-张路加牧师
第30集：09.06.14 何处有满足-张路加牧师
第31集：09.06.21 突破，在于走神道路-郑计福弟兄
第32集：09.06.28 有宝贝在瓦器里
第33集：09.07.05 属灵的传承（二） 代代之间所共有的挑战
第34集：09.07.12 亲爱众圣徒（一） 彼此相爱
第35集：09.07.12 基督徒的婚姻观（1）圣经怎么说？
第36集：09.07.14 从练气功到信耶稣-李前明
第37集：09.07.19 属灵的传承（二）: 我们的异象和使命
第38集：09.07.19 基督徒的婚姻观（2）-- 现今世代对于婚姻的威胁与谎言
第39集：09.07.26 亲爱众圣徒（2） 彼此洗脚-于牧师
第40集：09.07.26 基督徒的婚姻观（3）-- 婚姻中最宝贵的功课
第41集：09.08.30 属灵的传承 (五) 不遂从肉体，只随从圣灵 -于牧师
第42集：09.09.04 信从主耶稣，亲爱众圣徒 01、又长进又喜乐的信 -于牧师
第43集：09.09.05 信从主耶稣，亲爱众圣徒 02、更大的期盼，更大的结果 -于牧师
第44集：09.09.05 信从主耶稣，亲爱众圣徒 03、多而又多的爱 -于牧师
第45集：09.09.06 信从主耶稣，亲爱众圣徒 04、得回原属于我们的 -Rev.Ernest Waldvogel
第46集：09.09.06 信从主耶稣，亲爱众圣徒 05、永不羞愧的盼望 -于牧师
第47集：09.09.07 信从主耶稣，亲爱众圣徒 06、神对你生命计划
第48集：09.09.13 亲爱众圣徒 彼此代求 -于牧师
第49集：09.09.20 属灵的传承 (五) 全家的侍奉 -于牧师
第50集：09.09.26 出死入生的福音 -杨骏弟兄
第51集：09.09.27 风雨人生的福音 -王沁松弟兄
第52集：09.10.11 亲爱众圣徒 爱心的实际-彼此相爱-方克仁
第53集：09.10.18 亲爱众圣徒 彼此包容饶恕-使我作祢和平之子-梁家声
第54集：09.10.25 信从主耶稣，亲爱众圣徒 07、彼此成全，互相建立
第55集：09.11.01 从「蒙恩」、「知恩」到「感恩」与再「蒙恩」
第56集：09.11.08 让「感恩」成为我们生活的常态 『于宏杰牧师与于师母分享』
第57集：09.11.15 不要放棄 『包含部分赞美之泉诗歌前奏』-陈培明弟兄分享
第58集：09.11.22 亲爱众圣徒(8): 爱你的邻舍-于宏洁牧师
第59集：09.11.29 奇異恩典-于宏洁牧师
第60集：09.12.06 在恩典中讚美神 (续): 从可拉后裔的诗学讚美-『于宏洁牧师与于师母分享』
第61集：09.12.13 属灵的传承(7): 『生命之道』与『生命之灵』-于宏洁牧师
第62集：09.12.20 诗歌见证福音聚会:「马槽中的君王」(中英双语)
第63集：2010-01-01 特别聚会 新年特会：圣灵的经历与作新造的人-史伯诚
第64集：2010-01-02 特别聚会 新年特会：圣灵保惠师与内住圣灵的经历-史伯诚
第65集：2010-01-02 特别聚会 新年特会：「不」随从肉体 -于宏洁
第66集：2010-01-03 特别聚会 新年特会：顺从圣灵与模成祂儿子荣耀的模样-史伯诚
第67集：2010-01-03 特别聚会 新年特会：「只」随从圣灵-于宏洁
第68集：2010-01-10 「不随从肉体，只随从圣灵」(3): 要切实行道，认真走路-于宏洁
第69集：2010-01-17 圣徒装备 讲员:DaviDowson
第70集：2010-01-24 「不随从肉体，只随从圣灵」(4)：真割礼是心裡的-在乎灵、不在乎仪文-于宏洁牧师
第71集：2010-01-31 「不随从肉体，只随从圣灵」(5)：不要为肉体安排-于宏洁牧师
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