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《大卫鲍森-雅各书》
大卫鲍森牧师-雅各书
| 好消息
Category : New Believer NurtureDavid Pawson Column
Author : 大卫鲍森牧师
Introduction : 大卫鲍森牧师分享-雅各书 圣经书卷分享
关于撤下原《奇妙耶稣》视频原因点击查看
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第01讲)雅各书引言
雅各书的作者雅各，是耶稣同母异父的弟弟。雅各原是嘲笑、讨厌耶稣的，但耶稣复活后，他彻底改变，成了基督徒的领袖，也是耶路撒冷大会的主席。雅各是个有智慧的人，也是个常常祷告的人，他最后为信仰而壮烈殉道。这卷书信是写给散居各国、信耶稣为弥赛亚的犹太人，信中常讲到属世，叫他们不要随从世界，内心不要属世。我们今天面临的压力、试探和难题，就跟散居各国的十二支派所面临的一样，所以这卷书跟基督徒息息相关，务必要研读。
第02讲)试炼与试探
试炼与试探在希腊原文中,是同一个字。神不能被恶试探,祂也不试探人,但祂会试炼人的信心,希望人通过试炼,希望人成功。试探则大不相同,它希望我们失败。试炼来自外面,试探来自裡面,来自我们的私欲。
第03讲)听道和行道
领受神的道时，必须具备两个条件：第一，心态要正确，想要认识真理，而且听了之后会去做；第二，品格态度要正确，渴望得洁淨。蒙上帝赐福的祕诀很简单，只要读祂的话，读完记住，然后去做，这样就会蒙福，这是上帝的应许。雅各认为真正的虔诚包含三个特质：第一是有完全的节制力，能够勒住自己的口舌；第二是看顾在患难中的孤儿寡妇；第三是保守自己不沾染世俗。
第04讲)偏心与自由
雅各说，那清洁没有玷污的虔诚，就是保守自己不沾染世俗。雅各书二章前半段正是要告诉我们，连基督徒都可能沾染世俗，被世俗败坏，开始考虑世俗的标准，而不是圣经的标准。所以雅各在这段经文中，首先指出一个重点──基督徒不可偏心，这是很严重的罪行。
第05讲)信心与行为-解经篇
雅各书中引起最多辩论的，就是：「信心若没有行为就是死的」这句话。其实这裡的行为并不是指做善事，雅各是在讲「有行动的信心」，能够拿出行动的信心，不是消极的，而是积极的，这是雅各书的重点。雅各无法忍受虚假的信心，虚假的信心光说不练，完全没有行动，这种信心不能拯救人，也没有任何益处。
第06讲)信心与行为-神学篇
人得救是上帝和人双方的责任，没有人能救自己，没有人能赢得救赎，没有人配得救，得救完全是恩典，但恩典必须被接受和使用，接受恩典和使用恩典是人的责任。我们需要听见上帝的呼召，也需要呼求上帝，这两种呼求可以在使徒行传二章看到，也可以在整本新约圣经看到。人得救既是上帝的责任，也是人的责任，这不是说人可以救自己，而是说，我们若没有得救，自己需要负责。
第07讲)教师与舌头
在雅各书三章1-12节这段经文中，有两大重点：教师和舌头。首先雅各劝戒他们，不要有太多人作教师，教师将来必须接受比别人更严厉的审判，因为教师有两个责任，一是讲解上帝的话，二是应用出来。再来雅各讲到舌头，舌头极小，但影响力极大。舌头是很危险的工具，也是人身上最难控制的部位。从口舌可以衡量一个人有多圣洁，灵命多成熟。雅各说，人若能控制自己的口舌，就是完全人。所以从口舌可以看出一个人有多完全，而上帝的旨意是要我们成为完全。
第08讲)智慧和愚昧
智慧有两种，一种是属世的智慧，可以自然得到；一种是属天的智慧，要靠超自然的力量得到。属世智慧的来源有三：世界、肉体、魔鬼。属天的智慧有八个特性：纯洁、和平、体贴、柔顺、怜悯、结好果子、公正客观、诚恳。雅各说，若有人缺少智慧，只要向上帝祈求，上帝必厚赐给他。
第09讲)纷争与和谐
人与人之间会有纷争和衝突，主因是得不到自己想要的东西，或是想照自己的意思去做。雅各书四章1-12节是很实际的一段经文，教我们如何化解衝突、解决问题。首先我们必须先把自己和上帝、和魔鬼、和自己的关系弄对，才能好好去化解问题，这需要主动先踏出三步：第一步是亲近上帝；第二步是抵挡魔鬼；第三步是谦卑自己。再来是别对弟兄做不该做的事，别再批评他们，说他们的不是，因为这样做等于在审判他们，等于自己在设立律法。
第10讲)富人和穷人
在雅各书四章13节到五章6节这段经文中,雅各两度叫富人要仔细听,他谴责富人在末世只知积攒钱财，漠视穷人的需要，并自信满满的自行计画不久的将来,彷彿自己能够掌控一切。
第11讲)耐心与忍耐
雅各书五章7-12节，谈到基督徒应当耐心等候主再来。大卫鲍森牧师将这段经文的标题订为「耐心与忍耐」，这两个词密不可分，是一体两面；耐心是一种态度，忍耐是一种举动。主耶稣虽然迟迟没有再来，但祂必定会再来，这是上帝给我们的应许。基督徒必须持守耐心，快快将自己预备好，迎接主再来的那日。
第12讲)：疾病与犯罪
雅各谈到基督徒生病时，应该请教会长老来抹油祷告，他说出于信心的祷告必要救那病人。这裡认定了两个事实：一是病人必须是教会的会友；二是教会内必须有成熟的长老。从希腊原文来看，这裡的「病」字，并不是一般的疾病，不是一感冒就请长老来祷告。这是指平常固定在教会服事主的人，突然因故变得非常衰弱，无法自由行动，在这样的情况下，应该请教会的长老来抹油祷告，而医治的关键，在于祷告，不在于抹油
修改更新时间：20150503
大卫鲍森牧师 雅各书系列更新完结
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