出版|华人基督徒培训供应中心 

制作|福音影视网

作者|泰文·维克斯 

翻译|袁伟 王伟成 播音|沙龙 

前 言 

弟兄姊妹，平安！这里是福音影视网有声书苑栏目为您倾情呈现的精品有声书籍《真假福音》作者泰文·维克斯，翻译袁伟、王伟成。感谢华人基督徒培训供应中心授权，有声版权归福音影视网所有。

《真假福音》一书由

詹姆斯·巴刻等北美14位牧长联合推荐
以下为部分书评

今天的福音派信徒，应当问的问题是，我们所相信和传扬的福音，到底是什么？泰文·维克斯这本既可读又平和的书， 恰好能帮助我们厘清这个问题。我们如果不明白福音的故事， 或福音不是在教会中实践出来，就必然导致半吊子的福音宣告。

——汤玛斯·史瑞纳

（Thomas R. Schreiner）

有毒的食物— 无论多么好吃都会威胁到身体的健康。同样，有缺陷的福音始终威胁教会灵性的康健。维克斯所提供的以灵性健康为导向的审查，恰能帮助我们排除这些属灵毒素（有缺陷的福音）。这是教会急需的一剂良药。

——詹姆斯·巴刻

（J. I. Packer） 

当魔鬼无法让教会明确拒绝福音时，它就利用圣经一处经文来对立另一处经文，然后慢慢促使教会来轻微地将福音偷梁换柱— 不是更改配置，就是改变诠释，实在不行就改换重心，但维克斯却指出魔鬼的虚张声势。他的《真假福音》一书详细考查了在调配方式上的细微改变，肯定其中真实的那一部分，然后帮助我们区分真实与假冒，是非常有益和极有见地的著述。

——乔纳森·利曼

（Jonathan Leeman）

这本书在阐明教会的资讯及其使命方面，不亚于当今印制的任何一本书。它不但有丰富的见地和例证，也非常发人深省且具可读性。平心而论，就我所知的对当代福音主义的诊断， 并为其所开出的处方，这本书是其中的佼佼者。要回到福音！

——杰迪·格瑞尔

（J. D. Greear）

当代教会中一个最大的需求也许是，基督徒们需要认识真福音和山寨福音。当下这个失丧和破碎的世界亟需这种清晰度。泰文在这本清楚和令人信服的书中，正要告诉我们那最伟大的故事的本质及内涵。

——戴伦·帕瑞克

（Darrin Patrick） 

当今时代，为何基督徒本应丰富的生命却变得干枯贫瘠？为何教会充斥着「面黄肌瘦」、服事时有气无力的基督徒？

为何教会逐渐失去服事人甚至作见证的能力？为何神家小羊轻易中了人的诡计，被异教之风摇来飘去....

假福音对基督教的威胁和破坏，使得我们失去对全备福音的信心。

在极端情况下，这种假福音所具有的破坏性，足以让人直接进入地狱。

值得反思的是，你是不是也在不知不觉中，接受并传播了掺杂的假福音呢？

先不要急着回答，在接下来19天里跟随《真假福音》一书了解全备福音与虚假偏颇福音之间本质的区别，思考常遇到的陷阱和误区，共同诊断自己个人和教会的属灵健康状况。欢迎大家转载分享，愿神兴起祂的教会！

假冒的威胁

无论是基督徒，还是非基督徒，都常被假福音所吸引。

即使那些与主同行多年的人，都可能会去接受这些真理的廉价仿制品。

原因是什么？

因为假的容易被接受，不需要我们付出那么多代价。并且，假福音让我们受人欢迎，特别是那些对我们很重要之人的意见。

然而，在我们本应丰富的生命中，假福音只能使我们的灵魂贫乏。

我们本应充满着与他人分享好消息的激情，但假福音却让我们爱神之心消失净尽。

假福音就好像糖果一样，虽然味道很好，却只能使我们灵性营养不良。

在极端情况下，假福音可能会导致异端邪说。这种对圣经福音的扭曲，所具有的破坏性，足以让人直接进入地狱。

在大多数情况下，假福音不是淡化真理，就是使某个真理的比例失调。

虽然假福音中可能仍有一些信息让人与神和好；但是，淡化了的福音，绝不能满足我们的渴慕。而且，它也无法在旁观的世人面前，给我们服事人或作见证的能力。

教会中的三重危机

我们需要合乎圣经的福音，但往往我们满足于假福音。

就在我们需要被那合乎圣经，在荣耀丰盛中传讲的福音更新时， 却产生了这拦阻的危机。

这危机有三要素：

A.  对福音失去信心

首先，我们已失去了对福音改变生命之大能的信心。

福音派信徒往往在争论如何更好地包装福音。

有人说：

「我们需要新的方法，和新的表达福音方式。看看我们的多元文化，对每个族群，我们都需要某种特定、仔细考量过的方式，与他们分享好消息。」

另有人则回应道：

「旧的方法仍然有用，不要随便改动以前使用的方式。我们的问题不是需要新的想法，而是我们没有继续使用那些曾经有效的方式！」

讽刺的是，争论做事方法的双方，都有一个前提，就是能力隐藏在方法之中而，不是在福音本身。

无论是旧方法还是新方法，真正能带来救恩的，是里面的内涵。

我担心的是，我们已经失去了对福音的信心，这福音本是神拯救人的大能。

我们不常分享福音的原因之一，就是我们很多时候觉得自己不合格。

我们认为自己会犯错误，或者缺乏对自己和对福音的信心。

但是，福音的大能不是在我们身上，或在我们分享的方式上。

只有圣灵才有能力打开人心；策略、方法或表达，都只是工具。

福音本身的大能，配得我们有充分的信心。

B.  对福音的认识不清楚

当有人专注于如何包装福音信息的时候，还有些人则认为，信息本身需要调整。

他们告诉我们，新时代需要有新福音：更大、更好、更全备。

近来有关福音的讨论，产生了一系列关于基督教好消息令人痛心的倾向。

这几年来，我一直在我的部落格收集「福音的定义」。我理解人们以各种方式来回答这个问题：

什么是福音？

一方面，我提醒自己永远无法透彻了解福音真理的深邃之处；

另一方面，我也看到福音派中，在「福音是什么」以及「福音为何如此重要」等问题上，有着极大的混淆。

福音是基督教信仰的核心。

如果有人请你在几分钟之内陈述福音的基本信息，你会说什么？

你是否对福音的内容认识充分，能够清楚地表述我们的信仰核心呢？

你是否能传递基督教的基本信息呢？

C.  对福音社群的缺乏

因着缺乏对福音的信心和清楚的认识，我们的教会已经开始失去其独特性。

一个又一个的民意调查显示，称自己为重生得救的基督徒中，大多数人的生活方式，与不信的人没有什么不同。

因为我们对福音不再有信心，也失去对这个信息的清晰认识；所以，我们的教会只好去找其他可以让我们团结在一起的事物，比如政治、敬拜方式或社会活动等。

问一下自己，

有哪些事会让你兴奋激动？有哪些事会让你心跳加速？

是加入信仰的群体，一起庆祝耶稣基督福音所带给你心思意念上的喜乐吗？还是把去教会当作义务，你的心思意念因其他次要的欢乐而感到兴奋呢？

教会总是容易失去对福音的专注，却围绕在其他事物周围。

福音像三脚凳

那，什么是福音？我们如何才能避免假福音对我们的欺骗呢？

最近几年一直激励着我的是，在福音派圈子中，我看到一个新口号：「以福音为中心」。

许多用这个词的人，试图在讲道、团契以及差传中，都以耶稣基督的好消息为中心。

可是，我们若要以福音为中心，第一要紧的就是我们要知道好消息到底是什么？

我的看法是，福音就像三脚凳，要了解其中的信息，凳子的每条腿都很重要。

A.  福音故事（Gospel Story）

首先，我们有福音故事，就是圣经中那个伟大恢弘的叙事。

圣经告诉我们：神创造了美好的世界，却因亚当和夏娃犯罪，整个世界都被罪玷污。

神为要启示祂的圣洁而赐下律法， 并指出我们需要完美的献祭；于是，耶稣基督的死满足了这一切。

同一位耶稣，有天会再来到地上，审判活人、死人，并使万物复兴。

福音故事正是圣经的叙事，从创造开始，一直到新创造，而高潮则是耶稣的死与复活。

B. 福音宣告（GospelAnnouncement）

凳子的第二条腿是福音宣告，也就是神借着成为人的基督耶稣，代我们活出了完美的生命，并且借着祂在十字架上的死，担当了我们罪的刑罚。

然后，祂从死里复活，开始了神的新创造；如今，祂已被神升为至高，成为世界之主。

这个宣告的核心是耶稣，也包括祂为我们与神和好所成就的一切。

我们对这个宣告的回应是：认罪悔改，并且信靠耶稣为我们所成就的一切工作。

C.  福音社群（Gospel Community）

凳子的第三条腿是福音社群。

我们对福音宣告的回应是悔改和信心。

那不是「一次性」的事件，而是表达从内心深处所发出、终生的感恩之情，并且因此而满溢出对神及祂所爱之群体的关爱。

我们被福音塑造成为一群宣讲神恩典，并且传扬耶稣基督好消息的人。

神已经差派教会，成为活现福音信息的群体。

我们借着在一起，过着「顺服福音」的生活，就是耶稣基督是我们救主和世界之主的真理。

三脚凳与假福音

凳子的每条腿都很重要，因为每条腿与其他两条都有关系。

福音故事让我们借着圣经的叙事，来了解福音宣告的本质。

同样，福音宣告诞生了福音社群，而团体生活的中心，是能改变人生命的耶稣基督的真理。

虽然新约圣经的作者在提到钉十字架和复活的耶稣时，常使用「福音」一词；但如果我们仔细观察，就会发现，他们从未将这宣告与赋予福音意义的背景故事相隔离，也没有忽视宣告所诞生的群体。

因此，福音就像一张三脚凳。砍断任何一条腿，都会让整个凳子倒下。

今天教会中的假福音，在某些方面与圣经的福音很像；但是，它们却无法囊括和整合圣经所言之好消息的所有要素。

每个假福音都像是白蚁领地，在蚕噬着凳子的某条腿， 最后搞翻凳子，损坏其他的部位。

在接下来的几章中，我们将仔细检验三脚凳的细节：福音故事，福音宣告，和福音社群。

我们也将评估六种常见的假福音，看它们如何扭曲圣经。

每个假福音都会以三脚凳的一条腿为重点。

例如，前两个假福音改变了福音故事；它们若不是对堕落（心理治疗的福音，The Therapeutic Gospel）的本质重新定义，就是否认伴随着最终复和的审判（没有审判的福音，The Judgmentless Gospel）。

接下来的两种假福音是道德主义的福音（The Moralistic Gospel）与寂静主义的福音（The Quietist Gospel），它们改变了基督的福音宣告，不是把基督所做的工作变成好建议（前者），就是把它作为个人经历的私人信息（后者）。

而最后的两种假福音，则是反对福音群体，一个让教会围绕着十字架之外的事物（活动家的福音， The Activist Gospel），另一个则完全忽视教会的重要性（没有教会的福音，The Churchless Gospel）。

这些假福音可能看起来不同，但带来的后果却是相同的，就是让我们的事奉变得无能，而不是充满能力。

欢迎你以宽广的心胸来与我一同反思。做好准备，来发现那些可能已经潜入你内心的仿冒品，因它会引你远离荣耀的基督信仰信息。

让我们一起珍惜合乎圣经的福音，并立志不接受任何赝品！

今天与您分享的是序言部分

下期预告

第一章：福音的故事 上

欢迎您把您对福音的认识
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