常听人说，爱情里容不下一粒沙子，两个恋人间绝对不可以有第三者，如果有第三者麻烦就大了，这句话就完全正确了吗？让我们先从她的故事说起…年轻时的米雪遇见了她非常有魅力的丈夫，她不顾父母的反对，毅然嫁给了他。可是婚后种种性格上的不和，致使米雪觉得婚姻难以忍受并想要和丈夫离婚，庆幸的是她遇见了另一对夫妇......
米雪回忆，在那段灰暗、苦恼、争吵的日子里，June和David这对夫妇带给她许多光明和温暖，他们彼此相爱、且关爱他人，米雪夫妇被他们深深吸引，后来得知这对夫妇之所以如此与众不同，是因为他们每个人都“和耶稣基督有一个个人的关系”。
因着June和David夫妇的影响，米雪开始反思自己的人生，并尝试向神祷告…她积极地去读圣经认识耶稣，两个星期后，她的丈夫也归到上帝名下。后来，因着神的介入不仅彻底改变了她和丈夫一直挣扎紧张的婚姻关系，还让他们的婚姻成为许多人的祝福。
其实，许多在主里的美好婚姻都有一个共同点，那就是邀请耶稣基督在他们的家中掌权，成为每个人的救主。亲爱的弟兄姊妹，你是否也在寻找那份美好的婚姻呢？以下这篇刘志雄长老的文章送给大家，希望给大家带来帮助。
美好的婚姻，需要有一个健康的“第三者”
刘志雄长老
下面要分享的是，我们怎样在信仰生活和服侍上，能够更深地合一，让上帝能够常住在我们的家中，成为我们家中最重要的一员。
《传道书》第四章有这样一段经文：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子，不容易折断。”
这里告诉我们，二人总是比一个人好。当然，一些婚姻不顺利的弟兄姊妹可能不同意这句话。所以有人把婚姻比做围城，外面的想进去，里面的要出来，也有人说，早知道就不进来了。
其实，我们的婚姻有问题，并不是婚姻的错，是我们人有问题，没有学好怎样在婚姻里面相处！大多数人都是迷迷糊糊地还没有搞清楚婚姻是什么，就结了婚，等到结婚以后，才发觉结婚原来有这么多的难处。
所以请你记得，婚姻如果有问题，不是婚姻本身错了，上帝的设计没有错，是我们执行设计的人错了。
基督是第三股
在前面那段经文中说到“三股合成的绳子”，第三股指的是什么呢？是主耶稣。
常听人说，爱情里容不下一粒沙子，两个恋人间绝对不可以有第三者，如果有第三者麻烦就大了。但是请注意，这一句话只对了一半。
夫妻间不可以有第三者，这句话没错，如，有些丈夫的工作就是那个第三者。我还认识一个弟兄，他回到家里去，看足球是他最重要的事情，对他来讲，没有什么事情比足球更重要了。足球是第三者。有一些我认识的姊妹，有了孩子以后，孩子成为他们夫妻间的第三者。
不要以为第三者一定是外遇的专利，很多的人、事、物，如果成了夫妻亲密关系的拦阻，就是第三者，是需要解决的。所以婚姻中如果有了第三者，确是有很大的问题。
《圣经》告诉我们，夫妻两人的关系想要更好，更上一层楼的话，需要有一个健康的第三者。这个健康的第三者，不是你到外面去找一个婚姻辅导，乃是指主耶稣。
如果夫妻关系间有主耶稣在其中，这个家的关系是无论怎样都折不断的，无论怎样都不会被破坏的。所以，让耶稣成为我们家中的一份子，是一件很重要和需要学习的功课。
我记得有对年轻的夫妇，在结婚前，他们来找我。因为他们知道我们教会有一个规矩，如果想要在教会结婚的话，至少要上二十个小时以上婚前辅导课。他们跟我商量：“刘弟兄啊，你看我们两个这么要好，不需要上二十个钟头了吧，可不可以稍为简化一点。而且你忙，我们也很忙，实在都没有时间。”
看得出，他们两人真的是很相爱，进来的时候手牵着手，卿卿我我。但我坚持原则：“你们两个再好也不能减课，如果要减课，就到别的教会去，有的教会只要讲一个钟头就可以了。你们如果要在我们这里结婚，二十个钟头是不能省略的。”
当然，我不能保证，你上了这些婚姻课今后就一点问题都没有了。有些上了课的人，居然结婚才一年多一点，就来电话求助。所以，不是说两个人随便上了一点课，学了一点东西就没有问题，也不是说两个人都是基督徒就没有问题。在我们的家庭生活中，真正不出问题的秘诀，是耶稣基督真实地活在我们的家中。这是不容易学的功课。
基督是我家之主
很多基督徒结婚以后，喜欢挂一个大牌子在家里，上面写着“基督是我家之主”。但挂是挂在那里，实际上呢？
有一次我到一位弟兄姊妹家探访，两人在那里吵得不可开交，好像我不存在一样。我跟他们说：“我在这里，你们两个吵，不给我面子也就罢了，但是你们后面挂着一个“基督是我家之主”。啊，也太不给耶稣基督面子了吧？”
所以，挂一个牌子很容易，但基督真的成为一家之主却不容易；基督真的在我们家庭生活里，让家庭的每一个成员都承认他在这里也不容易。需要学习和操练。
我建议弟兄姊妹去买几本书。为什么我一直很鼓励你们买书呢？因为我深深地觉得，很多功课讲起来容易，学起来难。在学的过程中，这些书能帮助我们。
因为很多作者在跟随主的路上，在他们的生命里面，吃了苦，上了当，尝到了很多的苦头，于是他们把这些心得和经验写了下来。如果我们好好看一看这些书，好好学一学，就不需要吃那么多苦，可以节省好多麻烦。
很多人说为主而活，很好听，唱起这样的诗歌自己也很感动，但是要在生活里真正地践行出来，你会发觉没那么简单。因为很多时候，我们总是“自我自大”，要为自己而活。
在一个家里，夫妻相处，能不能让正在成长中的儿女在家里感受到耶稣的爱和同在，是一件很重要的事。
什么叫跟主耶稣有一种很亲密的关系？
我们教会有一个小孩，有一次就说：“耶稣，请问你在哪里？为什么我跟你祷告这么久，你从来不回我的电话？为什么我对你祷告这么久，你从来没有看我一次？”这是一个小孩子发自内心的诚实话，我不知道你有没有这样的经历和感受。
今天很多成人，很多信主多年的基督徒，常说要跟主耶稣建立一种亲密关系。但是这句话很空洞，什么叫做跟主耶稣有一种很亲密的关系？其实我们不懂也不明白，人家这样讲，我们也跟着讲。也不是我们不信主，信了，但就是常常不觉得主与我们同在。
问题出在哪里？我发觉，很多时候是因为我们信了以后，很少有人教导我们：上帝是一个灵。就像这个孩子的反应一样，很多时候我们想象中的与主耶稣的亲密关系，是一种面对面、人看人的关系。
我们必须从小就教导我们的孩子，让他们知道，我们跟主耶稣的关系，不是简单的人与人之间的关系，而是人的灵与上帝的灵相交。
保罗曾说过：“我们从前是在肉身中认基督，但如今却不这样认他。”当耶稣还活在世上的时候，门徒们已经认识上帝。想想看，耶稣的门徒是怎么认识耶稣的？就是看到他这个人，对不对？跟耶稣讲话，耶稣说你去这里，他就去这里；耶稣说你去那里，他就去那里。所以等耶稣要走的时候，门徒们自然紧张、忧愁。所以在《约翰福音》到末了的时候，耶稣说：“你们不要忧愁。”他们为什么忧愁？因为耶稣跟他们说：“我过不了多久就不跟你们在一起了，我要走了。”
这些门徒已经跟随耶稣三年了，有问题就问耶稣怎么办，耶稣马上就给他们解决了；生病了就跟主说，我病了，你给我按手祷告一下，祷告完了病就好了；有什么需要只要告诉耶稣，问题就解决了。所以，这些人已经习惯了耶稣在世时的与他们同在。现在耶稣说他要走了，门徒们就很惊慌，主走了，我们怎么办呢？耶稣就跟他们讲了一段话：“你们不要忧愁，我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。”
所以我们跟主的关系，是借着圣灵，在圣灵中与祂有一种亲密的关系。
——本文选自刘志雄、王爱君夫妇的《牵手一世情》
