《游子吟-永恒在召唤》连载中
出处:福音FM“有声书苑”作者:里程
转载请注明出处!点击文章末尾“阅读原文”
进入福音FM网站收听完整专辑
CHAR 7 进入永生
NO.2 天堂和地狱
有一次,一位慕道朋友把我叫到一旁,困惑地问道:“基督教多数时候讲神的爱,可有时又讲天堂、地 狱。这不是又哄又吓,胡萝卜加大棒,软硬兼施,逼着人信吗?”看著他真诚的表情,我无不同情地说: “我完全理解你的意思。但我也只能坦白地告诉你,天堂和地狱是真实存在的。”
生命不灭
按照唯物主义的观点,人死如灯灭,人肉体死亡后,生命亦随之结束。笔者在《神州时报》上看到一 篇署名文章〈死的幽默〉,从墓志铭看东西方文化的反差,新颖而生动。文章指出,与东方人“青山有幸埋 忠骨”的庄重相比,西方式的碑文则显得轻松俏皮。
比如,德国著名创作家费希特 1993 年去世时,送葬仪式很隆重,但墓碑上只有两个字:“剧终”;法国钢琴演奏家拉姆斯弥留之际嘱咐他的学生在空白的大理石墓碑上刻一个金色的休止符;英国体育俱乐部献给前高尔夫世界冠军的花圈上写著:“唯有这一次入洞,是 没有奖杯的”;瑞士工商界为原著名建筑家杰克逊所立的墓碑上写著他生前常说的一句话:“实用面积,十尺有余! ”美国一位黑人母亲为其十四岁的“打工仔”题写的碑文是:“收工!”这些墓志铭的确反映了东西方 文化的差异。但是我想,如果这些碑文仅仅是表示人死后便停止了在现今世界上的一切事业、劳作的话,是挺形象的;但若这些“剧终”、“休止符”表示的是人的生命的永远结束,就值得商榷了。
因为人的灵魂不死,肉体的死亡只是人的生命由一种形态转变为另一种形态而已。几乎所有的文化都包含生命不死的信仰。
傅来恩写道:“已故的美国总统第一夫人罗斯福伊琳勒(Eleanor Roosevelt)在她的一篇 专栏里写道,„我在环球旅行中所遇见的人,几乎每一个都相信死后仍有生命。‟” “一九七六年,盖洛普 (Gallup)民意测验结果显示,有 69%的美国人相信死后仍有生命,这个比例从一九四八年以后一直维持不坠”
人的一生太短暂了。即使一位极有成就的人的一生所做的事也相当有限。所以苏格拉底说,如果死后 没有生命,人生的价值、意义都无从谈起。而且,当一个人的学识日渐丰富,品格日臻成熟时,却已到了 晚年,到了生命的尽头。如果死后没有生命,就太费解了。犹如一位雕塑家呕心沥血几十载,雕成一尊近于完美的人像后,却又突然把它打碎、扔掉一样。
当今世界充满着不公平,常常是作恶的人一生飞黄腾达、安享长寿,虔诚的人却一世颠沛劳苦、英年 早逝。如果死后没有生命、死后没有审判,就没有任何正义和公道可言。
可喜的是,《圣经》中有明确的关于生命不死、死后有审判的教导。“按着定命,人人都有一死,死后 且有审判”(来九 27)。旧约中有不少见证生命不死的记载。新约中,耶稣则多次谈到永存的生命、审判之 日、天上的奖赏和地狱的刑罚。有人统计过,耶稣所讲的三十六个比喻中,就有三分之一是与将来神的审判有关的。当然,死后有生命的最有力的证据乃是耶稣被钉死后第三天从死里复活。
《圣经》中有关灵魂不死的记载也为现实生活所证实。在第一章中笔者引述了罗林斯在《死-怎么回 事?》一书中关于心脏病人灵魂出窍的记载。去年我又得知几位朋友也曾有类似的经历。
最新的一个见证是我不久前听到的。当时我正飞往德州的达拉斯市。我的邻座是一位美国牙科医生,利用学校放春假的机 会到德州度假一周。她告诉我,她生第一个孩子时,因婴儿体重超过十磅,而且头特别大,发生难产。
她突然发现自己离开了自己的躯体上腾,并看见一大群医生、护士围在她病床四周忙碌。她听到一个声音 说:“Don't worry, you will be all right.”(“别著急,你一切会好的。”)
然后她发觉自己又回到了躯体中。事 后她问医生、护士和家人,知道并没有人向她说过这句话。我听了她的故事后很兴奋。这是我亲自见到的 “灵魂出窍”的第一个见证人。我问她:“我是否可以向他人分享你这一经历?”她回答说:“当然可以。这是 完全真实的。”
天堂和地狱
生命不死,灵魂不灭,那么人在肉体死亡后会到哪儿去呢?答案很清楚:不是进天堂就是去地狱,别无选择。一般圣经学者认为,天堂或地狱是主耶稣再来审判世界后人们的最终归宿。主耶稣再来以前,基督徒和非基督徒肉体死亡后,其灵魂分别暂时到乐园或阴间。
天堂是一个真实的地方,是使徒保罗所说的“第三层天”。他曾被神提到那里。(参见林后十二 2~7) 有人认为,环绕地球的大气层是第一层天,群星聚集的地方是第二层天。第三层天是天堂,是神的家。
天堂究竟什么样子?〈启示录〉用碧玉墙、珍珠门和黄金街等来描述天堂的美好,但天堂的实际情况是我们 现在难以了解的。按《圣经》的记载,有几点是比较明确的。在天堂里“不再有死亡,也不再有悲哀、哭 号、疼痛,因为以前的事都过去了”(启廿一 4)。
天堂是圣徒聚居的地方。我们不仅可以与我们所怀念的、在基督里睡了的亲人相见,而且可以与旧约和新约中的圣徒、历代教会的伟大领袖和来自各方、各国、各民族的信徒亲切交通。天堂是圣洁、快乐的地方,是众子民敬拜、事奉神的地方,是享受与神的同在、有满足的喜乐和永远的福乐的永恒之境。天堂 不是虚构或幻想,而是真正的地方。
在最后的晚餐上,主耶稣以亲切而肯定的语气对门徒说:
“你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是 为你们预备地方去。我若为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里”
----约翰福音 十四章 1至3节
地狱的存在象天堂一样真实。《圣经》多次谈到地狱,是永受责难的地方,是神倾倒怒气之地,黑 暗、痛苦、哀哭切齿之处,是永刑之地。天堂和地狱无法相通,但天堂和地狱都会持续到永远。地狱是极 度阴森、恐怖的。很多人不愿意想它,甚至不愿意别人提及它。
但地狱的存在是真的。所以耶稣在世时曾 多次论及地狱。耶稣受难前给门徒的最后教训,再次讲到末后的审判,被咒诅的人要进入那为魔鬼和他的 使者所预备的永刑里去,而义人要往永生里去(太廿五 41~46)。地狱纵然可憎、可怕,却是每个人都必 须面对的。
小伙伴们动起来吧
欢迎你们留言,写下你们感受。
下期预告
游子吟-第七章进入永生-人犯罪的后果
“罪的工价乃是死”(罗六 23)。人犯罪的结果,使死亡和痛苦进入人类。生活水平、医疗水平的不断 改善,人的平均寿命可以不断增长,但死亡是无法避免的。按著定命,人人都有一死。肉体的死亡故然可 怕,然而人犯罪的最严重的恶果乃是世人与神的关系的断绝。
书籍简介
近年来,一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造,有机会接触基督教。不少人开始翻阅《圣经》,步入教堂。然而,"神六日内创造天地万物","死人复活"像一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐,或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。
作者里程也曾经过如此挣扎,为了帮助更多人拆除心中藩篱,也说服自己,于是按《圣经》的观点,从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰,写了此书。祈愿更多人能够谦卑地走近神、亲自面对神。
作者简介
本文作者里程,毕业于北京大学生物系。1978年于中国科学院研究生院学习,1981年获硕士学位。1982年赴美,1987年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学和西方储备大学(Case Western Reserve University)工作。1993年至今在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。 作者长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱的感召下,逐渐认识了基督教信仰是客观真理,遂决志信主,1992年复活节受洗。