神的救赎，公义VS慈爱

基督教的救赎论是什么？

有的时候人认为救恩就是解决我的问题。但是事实上，圣经所启示的救恩不是由我们来定义的。在人自己所造的神的关系里面，他只要神的爱。但是圣经给我们看见，祂的救赎观里面有一个很重要的成分，叫做公义。

慈爱与公义如何并存？

当我们讲到救赎论的时候，一方面表达神主动对人的爱，为人预备救恩，透过祂的爱子在十字架上完成。人犯罪、人堕落，这个罪要有结果。神让祂的儿子，无罪的代替有罪的，成为我们的挽回祭，祂作这些的目的是满足上帝的公义。

所以上帝是慈爱的那位，祂也是公义圣洁的那一位。要恢复与祂之间的关系，除了那个断绝的关系，因为耶稣十字架上所作的，流出了宝血，付了代价之后转回来之后，还有一个很重要的：接受这个救恩的人，从今以后他的生命特质要转换，他要去满足那个神属性里面公义的那一面。

真神只看人心，不看善行？

神所启示的真理，不单单是一个人能够活出一个生活上的表现，更重要的是，这个人变成什么。神看善行之前，先看作善行的这一个人。

救赎为何不直接临到所有人？

神救人不是只是把你救出黑暗，不是把你救出困难就结束了，祂要你进到一个正确的位置上面。

如果我们的生命本质通通不改变，就带着现在这个样子到天堂去，恐怕天堂是另外一个地球的翻版。

基督的信仰强调的，我们所认识的是真神。既然是真神，由祂的智慧订出来的原则才是真的。

救赎不是免于苦难

我既然得救了，那为什么我今天仍然会有困苦呢？为什么还是有苦难呢？

我们活在一个有罪的世代，活在一个绝大部分的人都不接受真神、不信耶稣的一个时代里面，怎么会没有苦难呢？

基督的信仰里面从来没有告诉我们无灾无难，但是它告诉我们，面对这些今世所遇到的困难的时候，基督徒有智慧、有力量，怎么样面对它。不是害怕苦难，而是可以胜过苦难，可以在苦难里面活出不一样的生命力。

苦难不能够吞吃我们，苦难不能够完全把我们击倒，苦难不能够把我们跟神的爱隔绝。只有在这样子的处境里面，人才能更深的认识神。

救赎不是免于苦难

全人类都要面对这位创造宇宙的真神终极的审判，因为在祂的属性里面，除了有慈爱怜悯，祂也有公义圣洁。

我们不是信耶稣之后变成圣人，我们是蒙恩的罪人。虽然我们不安于活在罪中，我们会软弱会跌倒，但我们不断得靠着主的恩典、靠着圣灵的带领、圣灵的赐福，我们不断得往正确的方向迈进。