既然上帝已经知道了
为什么还要祷告？
我刚信主的时候，有很长一段时间不怎么祷告，也不知道自己为什么要祷告。
那时候自己对上帝并不太感兴趣，虽然我也去主日崇拜，听讲道，小组偶尔也参加。但是内心其实并不渴慕上帝，或者说，其实内心并没有意识到自己需要上帝。
这样的属灵状况持续了几年，一直不温不火，不冷不热。
如果一个人的内心并不认为自己需要上帝的话，那么一切跟上帝相关的“活动”，无论是主日，还是小组或是其他的服侍都是一种“被迫的负担”。
虽然我可以靠自己的意志力约束自己，遵行“律法”，强迫自己参加主内活动，但是我的内心没有真正的平安，也没有喜乐。我偶尔也带领诗歌赞美，但是赞美上帝的那些歌词好像离我的心很遥远。
我一边唱一边其实不明白自己在唱什么，虽然歌词里的每个字我都认识。就好像很多经文我都知道，但是离我也很遥远一样。
如果要我跟别人说起上帝（所谓的传福音），我也可以张口就来“上帝是爱”，“上帝爱我，看顾我，赦免我一切的罪，认我做祂的儿女……” 但其实那时候的自己并不认识上帝。对于上帝是谁，祂是什么样，都是道听途说，仅仅停留在脑子里的“知识”。
那时候我对祷告的认识只是停留在“把自己的需要告诉上帝”。同时教会一直教导我们，上帝是主权的上帝，所以我们不能操控祂。我们固然可以把自己的需要在祷告里告诉上帝，但是祂是否成全是祂的决定，我们不能强求。
上帝不给就说明祂另有美意。即使我们没有得到自己想要的，也要平静接受，尊重上帝的主权。我也一直信服这个教导。所以我有事情就祷告告诉上帝，没事就不怎么祷告。
当时我对上帝的认识就是祂已经赦免我一切的罪，而祂是全知全能的上帝。
那么问题来了，既然上帝什么都知道，祂鉴察人心，根本不需要我们告诉祂什么，那我为什么还要祷告？反正就跟“谋事在人成事在天”差不多的意思吧！不要强求，随遇而安。回想那时候的自己其实并不那么在乎上帝，所以也就纵容自己停留在这种不求甚解的阶段。
现在回想，自己真的是个罪人。一边轻慢上帝，不把祂当回事，连为什么要向祂祷告都不想弄清楚，却还指望祂满足我的祷告？想想真是很可笑。我们能一边对方不感兴趣，不愿意了解认识他，却又一边向他求问事情吗？
如果我们认真严肃地对待信仰，难道不应该搞明白吗？否则，我们的信仰，跟属世的教导、心灵鸡汤或者哲学知识有什么区别呢？跟求神拜佛又有什么区别呢？
我后来悔改了。为自己的无知、专靠自己、内心根深蒂固的偶像崇拜、企图操控上帝的想法、自我为中心、轻慢上帝等等的罪来到上帝的面前认罪悔改。
骄傲是一切罪的毒根。骄傲，就是不认为自己需要上帝自己，而是想要操控上帝来满足自己。而罪人的心可以曲解一切，甚至是律法，来满足自己操控上帝。
也有人说：你为上帝做了这个，祂就会为你做那个。或者，你守律法，那么你就是好信徒，上帝就喜悦你，你祷告就有恩膏和能力。因为骄傲，人就是愿意相信自己可以靠自己讨上帝喜悦，为自己或者为上帝的国度“贡献”。
无论是守律法，还是服事奉献，受苦舍己，都要么是一种交易，要么是一种自我感动式的牺牲，悲壮又委屈。我们要么是商人，要么是英雄。哪里有圣灵的果子，平安和喜乐？
祷告的态度
祷告的本质是认识上帝，和上帝眼中真实的自己。那么第一步就是要好好认识上帝的话语。以敬畏的心对待祂的话语，藉着读经、默想、反思，求上帝开启我们的内心，并且顺服上帝和祂所设立的属灵权柄。
我们当然要服事上帝，但是必须警醒自己的心思意念，常常为自己服事上帝的心思动机来悔改，求祂洁净。
另外也要常常为自己日常生活、工作各个方面的心思意念，言语行为悔改，在祷告中向上帝悔改，求祂赦免洁净。因为上帝是圣洁的：“
……并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”（来12：14）。“所以你们要圣洁，因为我是圣洁的……”（利11：45）。
因此我们要常常求上帝显明自己隐而未现的罪，圣灵会光照我们，使我们悔改。同时也在人面前谦卑悔改，因为上帝要我们表里如一。
祷告的内容
与此同时，我们祷告的内容也会改变，不再是为了自己，乃是为了追求上帝。为了得着基督，更多地得着祂，被他充满。因为基督就是我的新生命，是我里面的活水源泉要直涌到永生。
平安也会在祷告中降下，服事的时候我们就会有属天的喜乐。我们也不再在乎别人怎么看自己，是否有人知道或认可我付出了什么。甚至，不知道更好，因为在隐秘处，上帝浇灌亲密的喜乐，好像无人打扰的乐园…. 上帝在祷告中；在敬拜中；在睡眠中；在梦中，甚至在我独自发呆，或者并未刻意思想祂的时候，祂都与我同在。
祷告的益处
祷告揭示我真实的属灵状况。很多时候，我们并不真的知道自己是谁，在干什么。我们看待自己的眼光或高或低，都不准确。我们也常常用属世的各种标准看待和衡量自己或别人，这些都不是从上帝而来的眼光。
祷告使我有上帝的心肠，改变我的眼光，让我拥有属灵的视野，能够为别人代祷。
我觉得不可爱的主内弟兄姐妹，上帝却爱TA。上帝为TA舍命，流出宝血洗净TA一切的罪。在上帝眼中，TA是圣洁的，因为基督不仅仅做了我的赎罪祭，也做了TA的赎罪祭。如果我是属基督的，那么我就要按照基督的原则去行。
求上帝赐我们基督的心肠，为那不可爱的人代祷，看到TA的圣洁可爱，祝福TA。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生；凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”（约一5：1）我们都是上帝借着基督的福音所生的孩子，都是天国的后嗣，与基督一同继承产业。
这样的代祷坚持了几天之后，上帝奇迹般的医治了我里面对TA的惧怕和躲避。“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚”（约一4：18）。当我们以上帝的原则去祷告，祂就亲自充满医治我们的心。我们的敬拜会越来越敬虔，祷告也会越来越喜乐。
祷告的根基
我们能够祷告，是因为耶稣基督为我们死在十字架，恢复了我们跟上帝的关系。
天父因为耶稣的牺牲，因着祂的怜悯和恩典，赐给我们祂儿女的身份。因此，耶稣赦罪的死亡，复活和重生的生命，就是福音，也应该是我们祷告的目的和中心。我们应该为自己更多经历福音，也为别人认识和经历福音而祷告！
“所以，不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（太6: 31-33）
上帝在基督里已经为你我预备了一切！祷告，经历祂美好的计划吧！祂应许倾倒一切属天的恩膏和能力，要带领我们得着丰盛的生命，走进宽阔之地，进入祂爱的怀抱！
本文出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”
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