Q：老师，最近美国一些人开始说三位一体这个教义不是绝对的，因为教义不是绝对的，是有偏差、有误的；从圣经中反省三位一体的时侯，圣经并没有教导三位一体的这样的教训。他们说三位一体也不符合逻辑：圣父是上帝，圣子是上帝，圣灵也是上帝，但只有一位上帝，是不符合逻辑的。

A：你知道是哪些人在讲吗？

Q：听说有一本书叫Shack。

A：好，你说最近美国有人在讲三位一体，首先是不符合逻辑的，然后圣经也没有讲，是吗？一个是不符合逻辑，一个是圣经没有说三位一体——教义不是绝对的，圣经又没有讲三位一体，它又不符合逻辑。

好，没有错，教义不是绝对的。但是看你这句话用什么声调来表达：“教义不是绝对的啦，你扔掉它就好啦；传统的圣诗不是绝对的，可以扔在垃圾筒，放在博物馆！”你可以这样来讲教义不是绝对的。

或者你可以这样讲：”教义不是绝对的，最重要的是与耶稣个人的关系；神学是没有用的。“你也可以这样说。

或者你也可以这样说：”是的，教义不是绝对的，惟有圣经才是绝对的。但是，虽然我们不是天主教，我们不会把教会传统与圣经并列。但是，圣灵从来没有不光照教会，在不同的时代，圣灵的确有光照教会。所以，特别是大公教会，就是当时全世界的教会联合起来所定的教义，是不容我们后人、不容我们今天的基督徒所忽视的。“

这个就是为什么教会需要成熟。不成熟的说法就是：我们不要读这么多神学，直接敲耶稣的门就可以了嘛。这个是天安门事件之后，海外中国大陆的一些基督徒领袖，很有名的领袖所讲的话，他读了神学等于没有读，只是读了《老子》，两年。结果就说老子和圣经是可以并列来比较的——”我们要直接敲耶稣基督的门，两千年的神学都是不需要的。“

这个是极度不成熟的看法，历史上这种的人被称为复原主义。就好像启示录写完之后，就等到你出生，中间什么事都没有发生过；或者等你的教会的牧师、传道人、领袖出生，中间是空白的。不是的，圣经写完之后，圣灵没有停止工作——圣灵（的确）没有赐下新的启示——我们不是极端灵恩派，圣灵没有赐下新的启示，圣经是写完的。但是圣灵继续地光照教会、带领教会，进入到真理。

这个过程里面，教会怎么回应圣灵的光照呢？有错的、有不顺服的回应，也有好的、顺服的回应。所以教会整理出，比如说三位一体（的教义），是因为当时有亚流派。为什么有亚流派？因为在亚流派之前（亚流大概是第三世纪下半），在亚流派前大概两三代就有俄利根（Origen）。俄利根可能是当时最聪明的牧师，他在埃及亚历山大教义学校当院长。他是读了很多哲学的，他是非常聪明，非常热爱哲学的。他也不甘心让基督教被知识分子藐视，他要把基督教带进到学术界、知识分子的殿堂里，结果他就把基督教，就是我们的教义曲解了，一步一步地，为了时髦，为了向知识分子传福音，曲解了圣经。

从俄利根，再过两三代，就是亚流。所以三位一体是因为教会本身，某一些传道人过分地注重哲学而曲解了圣经之后，引致异端的兴起——亚流就是不相信耶稣是神。结果呢，教会的传道人起来，反省三位一体的教义。

没有错，三位一体是不符合人的逻辑的。我们基督徒都会说——都挂在我们的嘴边——那是因为我们的理性有限。是的，没有错。范泰尔会说：是因为我们的理性有限，而且是堕落的。所以堕落的理性肯定想不通怎么三又是一，一又是三呢？其实我们搞不通，原来三位一体刚好是解决了希腊哲学里一而众，众而一（many and one, one and many）这个问题。今天不去解释这个问题。

没有错，逻辑是不可能去解释三位一体的，那是因为逻辑不是上帝的发明，逻辑是罪人发明的，他的名字是亚里士多德。他不是基督徒，他是一个异教的希腊哲学家，很有名的哲学家。逻辑不是上帝发明的，上帝的逻辑是要来审判亚里士多德的逻辑的，而我们基督徒信主之后要心意更新而变化。

圣经所宣告的……那你说三位一体圣经没有讲。好，圣经有没有讲父神是神，有啊。圣经有没有讲耶稣是神，耶稣与父原为一，有啊：太初有道，道就是神。圣经有没有讲圣灵是神，有啊：圣灵说，圣经说，神说，都是同等的。你的身体是圣灵的殿，是神的殿，哥林多前、后书都是相同的。父神是神，圣经有讲的；圣子是神，圣经有讲的；圣灵是神，圣经有讲的。

很明显的，父不是子，父向子讲话，子向父讲话——不是自言自语。子跟灵不一样：主耶稣说：我祷告父，求父差遣另一位保惠师，所以灵不是子。灵也不是父，是父差遣的，所以「父不是子，子不是灵，灵不是父」，这些都是圣经有的。父是父，父是子之父（子是父怀中的独生子），对不对？父是子之父，父在永恒里是子之父，不是我们地上的父子关系，是永恒里的，不是说父亲有一天起来说今天我生个孩子，就生了。不是这样的，子是没有开始的；子是子，不是女儿，不是只是”子“，子是“父”的子。

所以耶稣说：我的父，你们的父，我的上帝，你们的上帝。耶稣说，我是真正的父的儿子嘛，你们都是垃圾桶捡回来的——收养嘛，真的是垃圾桶捡回来的，对不对？子是父之子，子是永恒里为父之子。圣经里有没有讲，有啊！圣灵由父而出，由子而出，这些都有圣经根据的。好，加起来就是三位一体喽。

你不喜欢用「三位一体」这四字，没有问题，这四个字圣经里没有的，Trinita这四个字是由特土良开始用的。你不用这四个字没有问题，不过你要啰嗦一点，你要说：父是神，子是神，灵是神，父不是子，子不是灵，灵不是父，父就是父，父就是子之父，父在永恒里是子之父，子是子，子是父之子，子是在永恒里是父之子，灵由父而出，灵由子而出，但是，是一位神，不是三位神；而每一位父、子、灵，每一位都有神所有的属性，而每一项神的属性都包含了所有其他的属性。

你要讲这么多话，把它归纳起来就是三位一体。你每一句话，可不可以说都是圣经里面有教导的？是嘛，对不对？所以说三位一体不是圣经里的真理呢，是很幼稚的说法。等于你说因信称义这四个字，圣经没有。是啦，但是圣经有说：神将基督的义归算给一切信他的人（信耶稣的人），就是因信称义喽。「完全堕落」四个字圣经没有的，那你要读圣经说，你们是死在罪恶过犯之中，本是愤怒之子，圣经有啊；人心诡诈，比任何（万物）都诡诈，就是完全堕落的意思喽。所以，圣经没有明说那句话，不等于是圣经没有讲。

三位一体不合乎逻辑，是因我们的逻辑不灵光，而且是堕落的罪人发明的。那你说，难道圣经是反逻辑吗？我没有这样说，我说神的逻辑是超过人的逻辑。神的逻辑，可分两种，一种是神祂自己怎么想东西，那个我们不能透知。但是，神启示要我们怎么思考，那是圣经有的。我们要相信神是创造万物的，是超乎时空的，神具体地来到这个世界上，所以我们可以认识神。

所以呢，我并不稀奇今天美国有基督徒，或者自命是基督徒的，反对三位一体的教义。今天美国是耶稣基督真理的光，照得最不光亮的地区之一。我是住在美国的，美国的教会是最软弱的地区的教会之一。你说哪里照得比较亮？非洲照得比较亮。有些国家有80%的人口是基督徒。所以你把那些挂名的、跟民间宗教混合的减掉，还有60%。美国福音派的教会里的青年人，91%是不相信宇宙间有绝对真理的。

我们不是乱凑数字出来的，是《铁证待判》的作者John McDowell（麦道卫）研究出来的，而且那个是好几年前（2002年前）的数字了。所以美国是一个全球的耶稣基督的教会、最弱的一环之一，比美国更弱的就是加拿大跟欧洲。所以我们亚洲、非洲的信徒们，要兴起。

比如说，2008年（去年），八间美国的圣公会（教会），离开圣公会，因为美国的圣公会按立了同性恋的主教。你知道圣公会一定要有主教，不可以没有主教的，对不对？他们就投奔非洲尼日利亚某一个主教，请他收养他们。尼日利亚的主教就派一个美国人，来做宣教主教（missionary bishop）。意思是说，今天非洲教会在真理上站得稳，比美国更强，这是很好的一个例子。

我们中国家庭教会有一天要向美国传道的，那个日子已经到了。中国，韩国，非洲，某些南美洲的教会，我们要成为全球耶稣基督教会，带领她走过二十一世纪。你不要靠美国。我不是说美国没有好东西，我不是说美国没有爱主的基督徒，我不是说美国没有稍微几间好的神学院，很多很滥的出版社，他们只不过是把一个讲章，一个讲台贴在一本书的封面上，台湾、香港的出版社就抢着要翻译他的，只不过是广告费花得多一点而已嘛，有个讲台就是说他们自己造出来的。

所以，美国发生这种事情，就是说在教义上，你看未来十年，每一项的基要教义，都会在美国有反对的声音。（反对）神是无所不知的，老早就有了：1995年，IVP，校园团契出版社出版的Openness of God（《神的敞开性》）。什么意思啊？比如说你去辅导一位患癌症的，他快死了，他不知道明天怎么样。

你说，是的，明天对你来说是敞开的，是未知的。你知道吗？在上帝来说，明天在某一个程度上也是敞开的，也是未知的——意思是上帝不是无所不知的——是这么大胆地说的。谁说的？Clark Pinnock，1970年出版过《圣经无谬》（Infallibility of Scripture）,（按：A defense of Biblical infallibility），以前是很保守的神学家，加拿大浸信会的神学家，变变变……变到今天神不是无所不知的。

还有教会is too atonement-oriented，教会太注重赎罪救恩了，不要讲这么多赎罪，也是某一些福音派神学家讲出来的。因为已经从康德、施莱马赫、巴特，一直演变到很多代，到今天，福音派的招牌已经被别人抢去了。所以我们真正相信圣经默示无误的，要起来联手的。

可能我们在某些的问题上还是不同意，比方说有三元论的，有二元论的，有的是滴礼的、有的是浸礼的，甚至乎有的是预定的，有的是自由意志的，但是所有相信圣经无误的，必须要站在一边。我们正在被边缘化。

刚才我讲的只不过是福音派和自由派的，还有更邪恶的，就是自由派中最凶恶的动态，就是要把我们正统的基督教边缘化成为异端，要把异端的诺斯底派，说成是正统的基督教。这正是自由派神学正在做的。所以说三位一体不是基督教，等等，我一点都不稀奇，因为美国现在增长最快的就是异教（Paganism），就是约翰福音写的时候针对的那些异端，就是不相信耶稣是道成肉身的诺斯底派，今天正是自由派神学家里面最时髦的一个趋向。

所以我们要研究早期教义史，诺斯底派，亚流派。启示录写完之后的那两百年的历史是非常重要的，因为今天那些异端正在复活，早晚会吹到我们的教会里。

中国大陆的人是很聪明的，今天在纽约出版什么书，明天在北京就在读了。所以，不要以为这些都是外国在发生的事，中国是对西方思想最敏感的国家之一——当然这是少数人啦，但是这些人，他们在读了书之后，就开办神学课程，很多人就去读了，因为是在有名的大学开的，传道人要进修就跑去读了。