S：圣经一开始就讲述了这个不可思议的故事。亚当和夏娃生活在伊甸园里。

T:园子里的一切都很美好，堪称完美。只是有一棵树上的果子，神告诉他们不能吃，因为它很危险，会让他们丧命。

S：就是这样？只要不碰这棵果树，我们就安全了？

T：对，似乎很简单。但是在园子里，有一条蛇。蛇开始讲述一个不同的故事。它说，如果吃了这棵树上的果子，人并不会死。事实上，吃了这树上的果子，人就会像神一样。

S：亚当和夏娃相信蛇的话，吃了果子。

T：结果，园子的一切美好都不幸丧失了。罪恶和死亡进入了神创造的美好世界。

S：为什么园子里会有一条会说话的蛇呢？这家伙显然是个问题。

T：是的，这很奇怪。更奇怪的是，圣经没说为什么这条蛇会在那儿，也没说它怎么进去的。只把蛇描述成一个悖逆神的被造物，它想让人怀疑神的良善，把他们引到死亡的路上。不管这条蛇是什么，它都是罪恶的源头，而罪恶至今仍充满我们的世界和我们的生命。

S：但仍有希望，因为在故事里，神给了亚当和夏娃一个意味深长的应许——

T：将来会有一个人来到世上，他是夏娃的后裔。这个人到来之后，将打碎蛇的头，消灭罪恶的源头。然而，在这场战斗中，蛇也会咬伤这个人的脚跟。

S：双方都会受伤。

T：是的，这个应许很奇怪但也很美好。但这件事一直悬而未决，直到下一个关键的时刻，神拣选了一个叫做亚伯拉罕的人。神说，要通过他的家族，让世上的万民恢复良善，再次得到赐福。顺着这个家族的家谱往下看，可以找到亚伯拉罕的曾孙犹大。他领受了这个应许，即有一位君王会从他的后裔中诞生，全世界都将跟随这位君王。他会带来平安与和睦，大家会丰衣足食，生活会特别棒。

S：我们在犹大支派找到的第一位王是大卫王。他是一位英雄。或许他就是那个打败大蛇的人。

T：但结果大卫和其他人一样沾染了同样的罪恶。他没有打败蛇，反倒被蛇打败了。然而，神向大卫保证，这位君王最终会从他的后裔中出来。但是，随着故事慢慢展开，大卫的子孙一个接一个、一代又一代地出现，但他们都是笨蛋。他们全都向蛇妥协了。他们选择作恶，追求金钱、性和权力，还敬拜其他的神明。

S：事情变得越来越糟糕，在他们的统治下，以色列国最终被毁灭了。庞大的巴比伦帝国秒杀了以色列。

T：再不会有一位君王来实现这个应许了。

S：似乎整个计划都失败了。

T：在那些黑暗的日子里，有一群疯狂的家伙，他们被称作先知。他们不停地讨论即将到来的王，并提醒我们，他会来到，并战胜罪恶。他会恢复伊甸园。有一位先知名叫以赛亚，他解释了这位王为什么会被蛇咬伤，以赛亚说，那位应许的王是因为人的罪恶才受伤，并死去的。但随后，突然之间，他又复活了。以赛亚说，因为他受过伤，所以现在他可以成为医治的源头。

S：但直到旧约结束，虽然大家一直都在谈论那位打败蛇的王，他却一直没有出现过。

T：所以，新约一开始在介绍拿撒勒人耶稣时，就表明，他不是随便出现的一个人，而是来实现那个古老应许的人。

S：我们得知，他是亚伯拉罕、犹大和大卫的子孙。

T：他走遍以色列，宣称神的国度现在降临了。他治愈病人，并宽恕他们的罪恶，以此来对抗罪恶对人的影响。

S：许多人开始相信，他事实上就是那位应许的王。

T：耶稣开始告诉那些最亲近的追随者，他将成为王，并承担人类罪恶的全部后果，以此带来和平。

S：就是那个致命的蛇伤？

T：没错，所以似乎蛇赢了。这个故事本来是一场悲剧，但接下来发生的事扭转了一切，耶稣从死里复活了。

S：现在，耶稣本人拥有了战胜罪恶和死亡的能力。

T：新约的其余部分宣称，我们也拥有了耶稣这样的能力，可以胜过罪恶和死亡，因此我们能开始对抗自己生命中罪恶的影响。

S：但即便如此，死亡和罪恶仍是我们周围世界存在的真正问题。

T：圣经故事在结尾处描述了耶稣在未来某一天再来时的情景，他会完成他所开始的工作。彻底毁灭那条蛇，并恢复了地球上伊甸园的美好。

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