说到圣经，我们大多会觉得这是一个关于神和人的故事。但别忘了，圣经中还有很多其他的重要角色，他们也从始至终地贯穿圣经。

哦对，就是那些灵界族类，像天使、魔鬼之类的。

没错。在圣经中，他们大多活跃在灵界空间——那是一个与我们的现实世界平行，同时又有所重叠的空间。

所有的这些灵界族类都有自己的特色。

但有趣的是，圣经中有一个词可以指代所有在灵界空间里活动的成员。这个词就是旧约希伯来文中的“Elohim”；和新约希腊文中的“theos”。但麻烦的是——根据代指对象的不同，这个词往往有各式各样的翻译，它有时是天使，有时是小写g的众神；但有时又是大写G的真神。

等一等，也就是说光这一个词就能指代灵界族类中的任何一种存在吗？

是的。因为Elohim是一个类别的统称。它包括了灵界空间里的任何灵界族类。

哦…… 是一个统称，不是一个名字。就像“妈妈”这个词。

没错。“妈妈”这个称呼可以指代很多不同的人，只不过她们在家庭中都扮演着相同的角色。那如果有一群兄弟姐妹在聊天，他们就可以说：“嘿，今天是妈妈的生日。”这里，“妈妈”这个统称就像是她的名字。

很明显，他们指的不是随便任何一个妈妈，而就是他们自己的妈妈。

对，所以圣经作者也是如此。有时，他们会用神启示给摩西的名字，“雅威”或“耶和华”来称呼祂。但有时，他们也会直接用“elohim”这个类别的统称来替代祂的名字，因为他们足够清楚自己指的是谁。

好吧。不过，圣经的作者难道不觉得雅威应该要自成一类，与其他的神明区别开来吗？

当然会啦，这就是为什么他们会说：“雅威是Elohim 中的Elohim”。意思就是，祂是众神之首。他们也会说：“除了雅威以外，再无别神。”意思是，其他任何的灵界族类都不足以与祂相提并论，因为只有雅威才是万物的主宰和创造者。

嗯，我明白你的意思。但我一直以为圣经教导的是一神论，难道不是说只有一位神吗？

嗯，圣经作者的意思是，在所有的灵界族类中，只有一位才是万物的创造者和源头，甚至其他所有的elohim都是祂造的。所以，圣经所谓的一神论是说：只有“雅威”这一位神，祂超越了其他所有的elohim，也就是超越其他所有的灵界族类。

说了这么多，我们接下来可以开始讨论更多灵界族类中其他成员，以及他们又是如何融入圣经故事的。

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