几千年来，犹太人每天早晚都会用一段家喻户晓的经文来做祷告，表达他们对神的忠心，这段祷文被称为Shema：以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主，你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

我们现在来看这段祷文中尽力的力。它的希伯来语是me’od，在圣经里出现了大约300次。

但这个词的原意其实并不是力量，希伯来语里中有一个专门指力量的单词，但它和me’od完全没关系。事实上，在整本圣经中，只有这段经文里的me’od被译为力量。

这是怎么回事呢？me'od最常见的意思是非常或很多。

从语法的角度来说，它是一个副词，是一类用来修饰或加强其他句子成分的词。

比如，在创世记第一章，神看着祂创造的世界，说了6次它是好的。但到了第7次的剧情高潮时，神说这me’od好，也就是非常好。

在创世记挪亚的故事里，洪水不断上涨，变得Me’od猛烈，也就是极其猛烈，以至于淹没了大地。

在该隐和亚伯的故事中，该隐对他兄弟不只是普通的生气，而是Me’od愤怒。

再如，当扫罗成为以色列的王时，他就Me’od欢喜。

所以，你现在知道为什么me’od这个词在圣经中能出现上百次了吧？这是一个相当常见的希伯来语词汇，大多用来加强其他词语所表达的含义，比如”非常地这样“，或者”极其地那样“。

但同时，me'od还有一些比较特殊的用法。比如，当圣经作者想要形容什么东西达到极致时，他们会一连用两个me'od，他们会说

雅各变得me’od me’od富有，有羊群、骆驼、驴和仆人。

还有，以色列的探子窥探了应许之地后，他们就说：我们所经过的那地me’od me’od好。

所以我们可以看到，me'od并不是指肌肉力量上的强大，而是指程度上的非常或者很多。

现在我们回过头来看Shema。

这段经文先是呼召以色列民要尽心地爱神，也就是在意志和情感上全心全意的投入，然后是要尽性地爱神，也就是在身体和性命上毫无保留的摆上。最后是要尽me’od地爱神，也就是在爱的程度上还要不遗余力地达到极致。

虽然爱到自己的极限这种说法可能听起来有些怪，但大家应该还是可以领会其意的。既然me’od的作用是强化任何词的含义，让它们在程度上达到极致，那么这段经文中所谓的尽me’od去爱神，并不是在指一个具体的什么东西或者部位，它包含了一切尽你的me’od去爱神，就意味着你要把你所有的可能、机会和能力都献上，致力于荣耀神，并且做到爱人如己。

这就是Shema中含义最广的词，Me’od几乎可以涵盖一切。

这就引出了最后一个非常有趣的点，正因为me’od有很多不同的含义，古代犹太人在翻译Shema时也给出了很多不同的解释，把希伯来圣经翻译成希腊文的犹太学者，把Shema中的me'od译为dunamis，意思是能力或者力量。

大多数的现代译本都延用了这种解释。但是，在希伯来圣经的古亚兰文译本中，me’od其实被翻译成了财富。

钱财是一种很具体的东西，而且在财富上的奉献也可以是爱神的一种表达方式。

此外，当耶稣被问到圣经中最重要的诫命时，他就引用了Shema，并且用了两个词来解释原文中的me’od。

祂说：你要尽意、尽力爱主你的神，也就是用你全部的思想和全部的能力去爱神。

无论是在思想方面还是能力方面，人们都可以找到无数的方式去爱神。

那么，到底哪种解释才是最准确的呢？me’od到底指的是力量，是财富，还是思想呢？

这个问题其实就问错了。me’od这个词并不是在规定你要用什么样的方式去爱神，恰恰相反，你生命中的每件事、每个时刻、每个可能、每种恩赐和能力都为你提供了爱神和荣耀神的机会。

这是一个对爱的程度的呼召，你要不遗余力地去爱神，爱到自己的极限！这就是Shema中尽力的含义。

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