这段经文是列王纪下罕见的经文，因为这故事的主要目的不是赞扬先知以利沙，而是以色列王。虽然经文的 v1、v4、v5 加插补充了与以利沙有关的事迹，但这段经文的主线其实是（书念）妇人与以色列王之间的故事。

经文开首补充了妇人离开自己房屋的原因。以利沙向书念妇人预言将有饥荒发生，妇人就弃掉自己的房子，离开本地往非利士地方去。一住就住了七年之久。然而，当她从非利士地回来之后，却发现自己的房子已经不再属于她了。

其实，根据当时国家的规矩，一个人弃置了自己土地，土地就会转归以色列王所拥有。因此，理论上这土地已经合法地不属于妇人。在这情况下，以色列王对妇人无条件的归还成为经文的重点：「凡属这妇人的都还给她，自从她离开本地直到今日，她田地的出产也都还给她。」（v６）这原不是妇人应有的，但出于以色列王的恩典，妇人就在这特殊情况下得到她原有的地土。

因此，这经文罕有地凸显以色列王的作为，甚至，以色列王的施恩正解决了以利沙遗留下来的问题。妇人因着以利沙的缘故失去了自己的土地，却因以色列王的施恩重得自己的土地。王与基哈西的对话非常有趣：为了解决妇人的困难，王询问基哈西有关以利沙与妇人的过去。基哈西强调：「我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。」对于以利沙的神迹，王并没有响应，他只直接问妇人现实的情况。先知或许能够帮助妇人的儿子死而复活，但王却实际地帮助妇人。