「坚守真道」无疑是提摩太前后书的核心主题, 而这小段的特点是承接上文刚提及, 上帝会「保守」我们「所交托祂的」(生命和工作, v.12), 这里即嘱咐提摩太要保守上帝「所交托他的」真道(v.14)。(原文中两节之「保守」和「所交托的」皆为同一个字)。上帝既然保守我们交托祂的事, 我们便更要保守祂交托我们的道。

保罗一直很自觉自己所传递的道是有使徒的权威(加 1:11-12; 提后 2:2;帖后2:15; 3:6; 林前 11:2), 而这道是有教义规范作为信仰内容的「准则」的(纯正话语的「规模」, υποτυπωσιν), 用以分辨异端和偏差 (犹 3)。提摩太有责任将「一次交付」的真理规范准则正确地(不扭曲也不偏颇)解读(2:15), 并完整地(不加多也不减少)传递下去(2:2)。

对今天所有基督徒而言, 要逐卷熟读全本圣经, 不能停留在「金句」或片断式了解, 更要系统地深入了解教义、神学和伦理的规范准则, 作一个可以有能力分辨、并回应时代思潮的成熟基督徒, 不再做只能吃奶、常常倚赖别人照顾的基督徒(参希 5:12-14)。

认真的基督徒要坚守真道, 所走的是不随众的窄路,  有时难免会像保罗感到孤单。保罗提及「凡在亚细亚的人都离弃我」, 应该指「所有」[在关键时刻离开了罗马]现今住在亚细亚的人, 正是在他受审时离弃了他的人。

但神也怜恤保罗的需要, 叫忠信的阿尼色弗一家的人, 不但昔日在以弗所「多多的服事」保罗, 如今到罗马再次千辛万苦找到保罗, 给予保罗重要的安慰和支援, 难怪保罗两次为他们代祷感恩(v.16, v.18)。神应许在我们受考验时会为我们开一条出路(林前 10:13)。