人的两大问题，就是不知罪，不懂得感恩。基督徒要知罪，要懂得恩典浩大，也要懂得支取恩典，并懂得常常感恩！『显多』(pleonázō)( superabound)一词在这里出现两次，在6:1 再出现一次，有『增多』的意思。这不是说，因为律法在摩西之后被引进了后，过犯就因律法而增多了。和合本『显多』的翻译带出保罗的含义，律法是让人知罪，敏锐罪的存在，因此律法帮助我们更清楚我们的罪是何等多。耶稣也说过，圣灵来临的一个重要目的，就是要世人知罪，『要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己』！（约 16:8） 当我们明白人的罪何等深时，我们才能更清楚明白神的爱和恩典是何等的长阔高深呢！

因信称义的基督徒，有神的话语和圣灵常常感动的基督徒，会更深体会到自己和人类的罪。这个体会是很重要的属灵成长，让我们谦卑下来。并且，就如浪子比喻里的浪子，当我们知道自己远离神的标准时，知道神的救恩是全是恩典，深深被神爱我们这卑微的罪人的爱所感动时，我们就才真正懂得『知恩、感恩』，然后才懂得以感恩的心去『还恩』！

当我们经历过一些跌倒或低沉时，有时候我们可能埋怨为什么神不特别地保守我们。又或者我们感到自己再不配去事奉神了。想到这里，我想起耶稣两句名句：『人子』『是税吏和罪人的朋友』，『我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。』大卫曾跌倒，跌倒后的他和他的家庭要面对犯罪的后果，但他痛心悔改，留下了感动世人的悔改诗篇，也彰显了神喜悦人悔改的心肠，晚年更努力参与建圣殿的伟大工程。彼得三次不认主后，曾跌落到人生低谷，好像变成一无所有的人。但他却经历主耶稣的不离不弃，耶稣挽回他，再呼召他，他就从此以后视死如归，后来经历圣灵的降临，成为早期教会忠心的仆人，为主殉道的使徒。能知罪是恩典，能悔改是更大的恩典，能一生事奉主是无限的光荣呢！无论落在任何光景里，紧紧记得神深爱你，神渴慕你悔改，渴慕你亲近主，神的恩典是何等浩大呢？  能知罪，能知恩，能感恩，能还恩的人是何等蒙福！