利未记是圣经的第三卷书，紧接在出埃及记之后。

以色列人离开了为奴之地，神带领他们到西奈山下与祂立约，但以色列人很快就背叛了神，破坏了与神的立约。

神的会幕就在以色列人中间，祂本想以这种方式彰显祂荣耀的存在，但以色列人的罪破坏了这种关系。

因此，在上一卷书出埃及记的结尾，摩西作为以色列人的代表，甚至无法进入会幕，到神的面前。

于是利未记开篇说，耶和华从会幕中呼叫摩西。这提醒我们一个重要的问题，以色列人怎样才能在罪和自私中与这位圣洁的神重新和好呢？

这卷书的精意就是神如何用恩典提供了一条出路，让充满罪恶败坏的人住在祂的圣洁面前。

我们在这里先停一下，聊一聊神是圣洁的这个重要概念。这是理解利未记的基础。

圣洁指的是被分别出来或独一无二。

在圣经中，神创造了万物，给予了生命，祂拥有独一无二性。祂与其他一切事物是截然分开的，所以神如果是圣洁的，那么神周围的空间也是圣洁的，充满了祂的良善、生命、纯洁和公义。

如果不义且充满罪恶的以色列人想活在神的圣洁面前，他们也必须变得圣洁，他们的罪必须被处理。由此才有利未记这本书。

利未记有一个非常巧妙的对称结构，讲解了神帮助以色列人，与祂同居的三种主要方式。

最外面一层，讲的是以色列人在神面前执行的仪式。

接下来内层，重点讲的以色列人祭司的作用，就是如何做神和以色列人百姓之间的中保。

然后是两个对应的部分，重点讲以色列人的洁净。

在利未记中的部分，有一个重要的日子，就是赎罪日，它把整卷书连接在一起。这卷书的结尾很简短，摩西呼召以色列信守遵约。

好！我们一起来看看利未记。

书卷的一部分，讲述了以色列人五种主要的献祭方式。

其中两种是向神表达感谢，就是把神先赐给他们的东西，用象征的方式重新献给神。

另外三种方式是向神表达对不起，方法是以色列人献上动物的血。这代表生命，同时承认自己的罪，给神的美好世界带来很多罪恶和死亡。

不过，神不是要毁灭这个人，祂更想赦免他。所以会象征性的让一只动物替犯罪的人死，好补足或遮盖那个罪。

这些仪式时刻提醒以色列人，神不但有恩典也是公义的；并提醒以色列人罪恶的严重性及其后果。

第二组仪式列出了以色列每年的七个节期。每个节期讲述的都是神救赎以色列人脱离埃及为奴之地，过旷野到应许之地经历的不同阶段。

通过定期庆祝这些节日，让以色列人记住自己是谁？对他们来说，神又是谁？

关于以色列祭司的章节，写的是亚伦和他的儿子们先承接圣旨，代表的以色列人来到神的面前，后面对应的章节是成为祭司的资格，要求祭司遵守最高的道德标准和礼仪上的圣洁。因为他们代表众人来到神面前，也代表神来到众人面前。

由此可以明白，为什么在第一部分，祭司的圣洁会这么重要。

亚伦家族刚好承接圣旨，亚伦的两个儿子就在神面前公然违反规则，结果被神的圣洁当场烧死。这是一个强烈的警告！提醒人活在圣洁的神面前，要面对的尖锐冲突。

要知道纯粹的美善，对那些悖逆和亵渎神之圣洁的人来说，很危险！

因此，以色列的祭司变为圣洁很重要，所有以色列人都变为圣洁也很重要。

接下来说的就是这件事，第十一到十五章要求所有以色列人保持仪式上的洁净，第十八到二十章要求所有人保持道德上的洁净。

下面说的就是这些洁净和不洁净的语言背后的含义。因为这是圣洁的，是分别出来的。所以，当以色列人来到神的面前时，他们需要活在一种圣洁的状态中，这就叫洁净或纯洁。

同时，禁止任何不圣洁的，就是不洁净或不纯洁的人来到神的面前。以色列人会把这些情况定位不洁净。

通过与生殖体液接触、有皮肤病、接触霉菌或真菌、触摸死尸，对以色列人来说，所有这些都与死亡、丧失生命有关。这把我们带向所有这些思想核心的象征，当然通过接触死亡被污染时，就会变得不洁净。

而死亡与神的圣洁相对立，因为神的本质是生命。

不过，最关键的是，不洁净的并不是罪，也不算错误，触摸这些东西是日常生活中正常的一部分。不洁净是一个短暂的状态，会持续一两个星期，然后就结束了。

错误的是：身上带着死亡和污秽的标志来到神的面前，这是绝对不行的！

最后一种定为不洁的方式是吃某些动物。它涉及到犹太人的饮食规定，究竟为什么认定某些动物不洁净，并禁止食用，有很多说法。

比如提高卫生条件，或避免文化禁忌。

文字上并不明确，但这些章节的基本要点很清楚。就是把这些当作一套详细的文化符号来提醒以色列人：神的圣洁会影响到他们生活的各个层面。

与此相对应的部分，讲的是以色列人在道德上的洁净。

神呼召以色列人要过一种与迦南人不同的生活。

他们需要关心穷人，而不是忽视穷人。要保持一种高标准的性道德。要在全地促进公义。

利未记的中心部分，有一大段以色列人每年赎罪祭日描述。各人的献祭不可能完全的遮盖每一个以色列人的罪孽和悖逆。

因此，大祭司会每年一次献上两只山羊。一只作为赎罪祭，用来赎百姓各样的罪；另一只被称为“替罪羊”，祭司会承认以色列人的罪，并预表性的把百姓的罪都归在这只羊身上，然后把它赶到旷野。

这也是非常有力的一个意向，表示神打算从祂的子民中除去罪和罪的后果。这样，祂才能在平安中与他们同住。

利未记结束时，摩西呼召以色列人信守立约的所有内容。他用大量的细节说明，如果以色列人守全律法，就会得到平安和丰富的赐福。

他同时警告说，如果他们不忠心，亵渎神的圣洁，就会遭受灾难。最终从神给亚伯拉罕的应许之地被赶出去！

如果你想知道利未记如何融入圣经整体的故事蓝图，有必要看下一卷民数记开头的第一句话，会很有帮助，这句话是“耶和华在会幕中晓谕摩西说……”可以看到，如今摩西能代表以色列人进到神的面前。

利未记起作用了！因此，尽管以色列人失败，但神却为他们提供了一条出路，遮盖了他们的罪，好让神能与罪人在和平中同住。

这就是利未记的精意。

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