咒诅诗，在《诗篇》中常常让读者不知所措，比如《诗篇》137篇、68篇、63篇、58篇等。如何看待、理解并运用这些诗篇呢？不同的人对此有不同的理解：

• 有的人对这些经文熟视无睹，置之不理；
• 有的人干脆认为这不是圣灵所默示的；
• 有的人认为这只是诗人纯粹的情感宣泄；
• 有的人认为旧约崇尚报复和新约崇尚宽容完全对立，所以咒诅诗不能用在今天……

那么，究竟该如何看待这些「咒诅诗」呢？我们可以从以下五点来理解：

最后，咒诅诗和新约「饶恕仇敌」的精神并不相悖。咒诅诗表明了诗人把自身的主权交给上帝，自己不去寻私仇，一切由上帝来解决与审断；同时，呼唤上帝的公义显现，审判上帝国度的仇敌。

新约的宽恕精神，是指着基督徒「私人」的「私仇」而言的，要求基督徒饶恕自己的敌人。但新约并不饶恕上帝的仇敌魔鬼和它的国度。当主审判这个世界的时候，先知和圣徒们都呼喊说：「哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝！他的判断是真实、公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇；并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。」（启19:1-2）

基督徒要爱邻舍，也反对暴力和不义的战争，但是仍然可以使用咒诅诗来求上帝咒诅魔鬼，拆毁它的国度，摧毁它的计谋！

--The End--