文 |约翰·班扬 ~ 栏目 | 有声书苑

我不断地祷告神，求祂将那完全的答案赐给我。我知道神的恩典够我用，但我却无法再向前迈进一步。头一个问题我得到了解答，那就是还有盼望，因为神仍然施恩。可是第二个问题----对我而言有希望吗？----却还没有得到解答。

有一天，在一次信徒聚会中，我的心充满了悲伤与恐惧，忽然间主的话临到我：“我的恩典是够你用的！我的恩典是够你用的！我的恩典是够你用的！”这句话一连三次有力的临到我。

这时我的悟性得以光照，觉得自己正好像看见主耶稣在天上透过房顶往下看的对我说这句话。这情形使我心碎，但却使我的心充满了喜乐，令我五体投地、感动不已。

当然啦，这种荣耀的光景与舒畅没有停留好久，但也持续了好几个礼拜。后来，像往常一样，以扫放弃长子名分的那段经文又来了，那种一会儿平安、一会儿恐惧的经验也再次出现。

这种情形又持续了好几个礼拜，有时候得安慰，有时候又很痛苦。时常我会自问：“为什么有那么多经文反对我，却只有三、四处是令我得安慰的呢？为什么神不忽略这些经文呢？”

记得有一天我在想，假如有像以扫卖长子名分的那段可怕经文，和一段使人得应许与平安的经文同时进入我心中，那情形又将如何呢？于是我就开始盼望有这样的事发生，并且也盼望神这样做。

大约两三天之后，这件事果然发生了。这两种不同的经文同时临到我，并且一时之间使我心中产生莫大的挣扎，最后关于以扫卖长子名分的那段可怕经文终于离开了我，而关于主恩够用的那段经文得胜了，且为我带来平安与喜乐。后来以下这节经文临到我：“怜悯原来是向审判夸胜”（雅二13）。

约翰福音六章37节：“到我这里来的，我总不丢弃他。”这节经文也帮助了我。“总”不丢弃他这句话安慰了我，但撒但却无所不用其极地想把这应许从我心中夺去，牠说：“这句话不是对像犯你这种罪的人说的，所以基督说的与你无关。”

我就回答牠说：“撒但，在这句话中并没有什么例外，‘凡到这里来的’是指着任何一个人。”当我回想过去的经历时，我记得撒但屡次用下面这个问题来困扰我，牠问我说：“你是按照你那原原本本的姿态来的吗？”

我想牠是害怕别人已经告诉我，投靠在耶稣脚前必须按着本来的样子而来。如果撒但与我在经文中有所争辩的地方，大概就是约翰福音六章37节了。赞美主，我胜过了撒但，并且从此段经文中得到安慰与平安。

虽然我得了这些帮助，并从这些话语中得了祝福，但有的时候我仍然觉得非常痛苦，因为有关以扫的那段经文又再一次地使我恐惧，我总也无法将之除去。

每天这段经文都会临到我，所以，我就用别的方法，企图在我所作的事情上找到盼望，于是就彻底地检讨自己在哪一方面得罪了主。当我这样做时，我就清楚地发现我曾对主说过：“祂要走就让祂走吧！”的这句话实在是太邪恶了，但是主却对我说：“我总不撇下你，也不丢弃你”（来十三5）。

“但是，”我说：“主啊，我却丢弃了你。”

主又回答说：“可是我总不丢弃你。”为此我感谢神。

但是我非常害怕总有一天主会丢弃我，而且我发觉自己很难相信这句话，不是因为祂不可信，乃是因为我已经得罪了祂那么久。我就好像约瑟的哥哥们一样，自觉罪恶深重，无时不在担心他们的弟弟会藐视他们（创五十15-17）。

最帮助我的一段经文，就是约书亚记二十章，那里说到逃到逃城的杀人犯，应当被城内的长老收纳，不当将之交给报血仇追赶的人，因为他是素无仇恨，无心杀了人的。

神啊，为这句话我赞美你。我确实知道自己是杀人犯，那报血仇的人正在追赶我，而我有没有权利逃进逃城呢？如果我故意流人的血，那我是没有资格进入的，但是一个人杀了人，不是因为嫉妒、怨恨或恶意，那他是可以进入的。

所以我决定我能进入逃城，因为我并没有恨主，我还不断向祂祷告，并且对祂是温柔的，我反而恨作恶得罪祂。虽然其间有许多试探，但我还是努力了一年多不犯这种罪恶。所以我是有权利进入此城的，这城的长老----使徒们----不能将我交出来。这对我来说是奇妙的安慰，也给了我盼望的根据。

但还有一个问题在我心中没有解决，那就是犯了不可赦免之罪的人，还有没有希望得赦免？没有，因为有以下的理由：（1）因为犯这种罪的人是已经被阻隔于基督的宝血范围之外了；（2）因为也被阻止与生命的应许毫无关联，今世来世永不得赦免（太十二32）；（3）因为神的儿子不再为他祷告，且在圣天父的荣耀里同圣天使降临的时候，要把那人当作可耻的（可八38）。

当我仔细回顾思考的时候，发觉主早已安慰了我，甚至在我犯罪的当时，后来我才能再详细察究那些令我恐怖、令我至今都难忘怀的经文，而不再拒之于千里之外。

当我愈仔细研究这些经文时，我愈发现它们并不如我想像的那么可怕。

第一，以往我看希伯来书第六章时都恐怖战兢，像被击倒在地一般，但当我仔细思考之后，我发觉这里所说是指着那些完全离弃主，并绝对拒绝福音以及拒绝借着基督宝血罪得赦免的人。写这卷书的时候，在头三节中就有这样的意思。

第二，我发觉经文中的堕落，是指着那些公然、故意犯罪堕落的人，使得神的儿子明明地受羞辱而言。作者所说的这些人，将永远在刚硬、盲目与不肯悔改的情况中----若要他们重新懊悔，是不可能的事。

所以我清楚地看出神是永远配得称颂、赞美的，因为我明白自己所犯的不是此卷书中所说的那种罪。

此后，我又看到希伯来书第十章中的经文，其中“故意犯罪”乃是指着一种特别拒绝基督和祂诫命的罪，而且犯这样罪的人是在两三个见证人面前公然犯下的。

除非一个人直接反抗神在他内心中劝勉他不要犯这样罪的作为，不然一个人是不可能犯下这种罪的。主知道我犯的罪虽然可怕，但却不是这几节经文所说的那种罪。

后来我又看到那曾经使我痛苦的希伯来书十二章17节，我发觉以扫是故意的放弃长子名分（创二十五）。

第二，他所犯的是公然的罪----最低限度他的兄弟知道这样事----这使得他的罪更可怕。

第三，他继续地轻视长子的名分----“以扫吃了喝了，便起来走了；这就是以扫轻看了他长子的名分”（创二十五34）。甚至在二十年之后他还藐视长子的名分，因为他说：“兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧”（创三十三9）。

如你所知，我一直受着以扫放弃长子名分的这段经文，而得不到赦罪之恩所苦恼，如今我明白以扫后悔并不是因为失去了长子名分，而是失去了祝福，这由希伯来书作者所写的可以看出，且由以扫本身也可以看出，因为他曾说：“他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分”（创二十七36）。

而后我又考察新约中是如何评断以扫的罪。新约中长子的名分是重生的标记，而蒙祝福则是得永远产业的记号。

在今天这个蒙恩的世代当中，有许多人藐视基督，这基督就是上天堂的长子名分，而在末世审判大日时，这些人却要像以扫一样大声喊着说：“主啊，给我们开门。”

但父神却不懊悔，要说：“我已经为别的人祝福，将来他们也必要蒙福。至于‘你们这一切作恶的人，离开我去吧’”（创二十七34；路十三25-27）！

我觉得用这种方法来理解圣经，是非常适切的，且这样才与其他的经文相符合，而无冲突，我因此大大地得了安慰和鼓励。

如今只剩下大风暴的最末稍了，雷声已过，只留下细微的小雨偶而还会打在我身上。因为以往所受的恐怖过于深巨，我现在就像个怕火的人，稍稍碰一下都会伤到我敏锐的良心。

有一天当我经过田野的时候，这句话进入我的心中：“你的义，乃在天上。”我就盼望我能看见耶稣基督坐在父神的右边，是的，我的义的确在那里，所以不拘我在哪里，或是我在作什么，神都不能说我没有义，因为我的义----耶稣基督----就站在祂面前。

我也知道并不是因为我有好的感觉，我的义就好一点，我的感觉不好，我的义就差了些；我的义乃是耶稣基督祂自己，祂是“昨日、今日，一直到永远都是一样的”（来十三8）。

果然，锁链都从我的脚上脱落了；我从苦恼、试探中得到释放。从此试探离开我，那些可怕的经文也不再威吓我。

我欢喜快乐地回到家里，因为神的恩典与慈爱临到我，我就翻阅圣经，想找出“你的义乃是在天上”是出自何处，但总是找不到，于是我的心又开始低沉，后来忽然想起哥林多前书一章30节----神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

我借着基督与神有很长一段甜蜜的交通，除了基督以外，我的眼中再没有其他事物了。我现在所思想的不再是祂的流血、埋葬或复活，乃是想到基督自己，并他在天上坐在父神的右边。

我看见祂荣耀的升高，以及祂所赐下的奇妙恩典与益处，我也看见那属于我的神的恩典，但我却很少将之表显出来，就像那有钱的人将贵重物品全锁在家中，出门时只带几个小钱一样。

我看见我的金银全锁在家中的箱子里----在基督我的救主里。基督乃是我的一切----我一切的义、一切的圣洁、一切的救赎。

此外，神也带领我进入与祂儿子联合的神秘中，并且看见我已与祂联合，我是祂骨中的骨、肉中的肉。

假如祂与我是合而为一的，那么祂的义就是我的义，祂的功德就是我的功德，祂的得胜也就是我的得胜。如今我看见自己是在天上，同时又在地上；我在天上是靠着我的元首基督、我的义与我的新生命；我在地上则是靠着自己的身体。

我理解我们是靠着祂成全了律法；因祂而死，靠祂从死里复活；靠着祂得胜罪孽、死亡、魔鬼与地狱。

当祂死的时候，我们也死了，当祂复活的时候，我们也复活了：“过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活”（何六2）。这是应验了人子坐在高天至大者的右边（来一3）；正如在以弗所书中所说：“他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”（二6）。

噢！为这一切的经文，我赞美主。我所经历的忧愁与痛苦，以及后来临到我的甜蜜与蒙福的安慰，我都已经与你们分享了，而现在在我尚未往下说之前，我要告诉你这次试探的主因，那就是因为我所相信的信仰，并且也要告诉你这对我的心灵是何等的福益。

《丰盛的恩典》

作    者: 约翰·班扬

翻   译:  苏欲晓

原作名: Grace Abounding to the 

Chief of Sinners

出版社: 三联书店