十字架好像一扇门，领我们通向祝福。没有十字架，就没有福气；没有十字架，我们无法从神那里蒙福。十字架使我们能够通向荣耀之神那无穷尽的祝福里。

那些祝福是什么？使徒保罗在罗马书开头说，“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与神和好”（罗五1）。

因信称义的意思是，你相信发生在十字架上的事，看见那是神使你与他和好的方式，那一霎时，你立刻被算为义了，你的罪得到赦免和洗除，你穿上了基督的义。

主耶稣死在十字架上，他满足了神律法的一切要求，神将他对罪的忿怒倾倒在他自己儿子身上，主耶稣的灵魂成了赎罪的祭物，神的圣洁在那里得了满足。

感谢神，十字架也为我们这方面尽了力。你看，藉着十字架，神的忿怒平息了，我们的愚昧和悖逆被除去了，神和人被带到一起，我们与神和好。

这是头一件事，让我们继续下去。你能明白罗马书第五章和第六章前半章的话吗？这段话是一千九百多年前写给罗马信徒的，他们中间多数是在凯撒家中为奴或作仆人的。保罗写这番话给他们，显然是用他们能明白的字汇，并且他假定他们能明白。

现在我要问你们这些二十世纪、颇以自己的学问才识自得的人——你们明白这番话吗？第一世纪的奴隶、仆役能明白，我们呢？这是保罗说的，他说我们当以十字架夸口，因为神儿子死在十字架上，所有相信他的，就与他一同死了。

罗马书第六章第六节说，“知道我们的旧人，和他同钉十字架。”他又说，“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合”（六5）。

这一切是什么意思？这是一件奇妙的事。你若相信主耶稣基督，他就成了你的代表。他作的每一件事，都是为你作的，是你在他里面作的。

保罗说，我们都在亚当里堕落了，但我们都可以在基督里复活。你若相信他，你就与他一同死了，你已受了刑罚，从前的老我成为过去。你不再属于亚当，乃是属基督的。你有一个新的开始，新的样式。

你看，这是福音的荣耀之处。世人常说，“花豹能改变它的斑点吗？”人是什么，就是什么。你不能从头来过，你不可能有一个新的开始。

江山易改，本性难移，你生性如何，就永远如何，假装也没用，人就是改不了本性。

但是福音告诉我们，不对！人可以向他的过去而死。他可以不再属于亚当，他可以停止在亚当里面，他可以在基督里，他可以经历一种“死亡”。他能有一个完全崭新的出生，全新的开始，新的本性，新的生命。他与基督同死，同复活，他在基督里，因此他成了一个新造的人。

但愿人们能明白保罗这话的意义。你知道吗？有些人以为基督教不过是为人提供赦免，神说，“好吧！我赦免你！”

然后你还是依然故我，你带着旧有的软弱，回到同样的世界里。你又恢复老样子，再度失败，犯罪，再求神赦免。你这样来来回回，却一成不变，只是多了几次神的赦免。不！这不是基督教信仰的真义。这可能只是一个开头，如此而已。

最重要的部分在——我的整个立场改变了，我与神的整个关系改变了，我不仅与神和好，并且与他有全然不同的关系，这是区别所在。

如果你仍然在律法之下，你无法作到，你无能为力。你是一个失败者，陷于悲惨之境，你一天天老迈，一天天接近死亡，死后你必须站在神面前，面对审判，你束手无策，落入绝望中，这是“在律法之下”的意义。

许多人在绝望之下就自暴自弃地说，“好吧！反正我不管怎样都已经被定罪了，就干脆犯罪犯个过瘾吧！让我的恶贯满盈算了！”结果你真的犯更多的罪，你心中的罪疚感也越积越深，你陷入完全的绝望和无助中，你仍在律法之下。

然而主耶稣基督的十字架可以使你全然改变。他说，你不再在律法之下，而是在恩典之下。

你既然相信主耶稣基督并他死在十字架上，你就被带离那个地位，进入完全崭新的地位。你是在恩典之下，恩典乃是我们不应得、不配得的好处，那是向一个除了刑罚之外不配得任何东西的人显出仁慈。

恩典是从神来的，因为他是神，当我们根本不配得任何好处时，他以恩慈的眼光望着我们，这是“在恩典之下”的意义。它的意思是，神对你而言不再是一个立法者，他乃是你的父，他以永远的爱来爱你，他是你的父，他眷顾你，要赐福给你。

他说，“你是我的孩子，我是你的父，我要将自己的本性赐给你，我清楚数算了你的每一根头发，任何事若不经过我必不会临到你”，这是在恩典之下。

更奇妙的是，我成为神儿女的那一刻，就开始明白我不是在亚当里，乃是在基督里。我从律法之下出来，进入恩典之下的那一刻，你知道发生了什么吗？恩典为我打开了天上的门，我可以开始向神祷告。

希伯来书作者如此说：“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来四14-16）。

当我需要帮助时我怎么办？当我失败、忧愁、陷入危机时当作什么？我需要恩典来帮助我。我如何得到？我有何权利对神说话？

只有一个答案，我惟一能向神说话的权利是，基督已担当了我的刑罚，使我与神和好。我可以向神祷告，我可以回答每一个仇敌，我有权向天上那位至高的神说话。

《只夸基督十架》

作    者: 钟马田

翻   译:  钟越娜

原作名:  The Cross

出版社: 美国活泉出版社